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三嚴三實心得體會：嚴以修身，奠“三嚴三實”干部之基

　　“三嚴三實”，是在新的歷史條件下引領(lǐng)黨員干部講黨性重品行作表率、為民務(wù)實清廉的價值標準，是時代精神的精華，體現(xiàn)了社會標準和個體標準的統(tǒng)一、歷史標準和道德標準的統(tǒng)一、動機和效果的統(tǒng)一、真理與價值的統(tǒng)一。而其中的“嚴以修身”，是其他五個方面的前提，是做“三嚴三實”干部之基礎(chǔ)，有著深刻的邏輯和現(xiàn)實意義。

　　所謂“修身”，是指一個人要不斷增強自身的道德修養(yǎng)，它是一個人的精神世界內(nèi)容不斷豐富、層次和水平不斷升華的過程。古往今來，人們對“修身”一詞的解釋大同小異，對于人要講修身、要注意修身的趨向也多有相似，但是在“修身”的內(nèi)容和要求上卻不盡相同。我們共產(chǎn)黨員及干部當如何嚴以修身？習總書記指出，就是要不斷加強黨性修養(yǎng)，堅定理想信念，提升道德境界，保持高尚情操，自覺抵制歪風邪氣。

　　馬克思說：“理論一經(jīng)掌握群眾，也會變成物質(zhì)的力量?！逼鋵崳靶奚怼币部梢哉f是人們對于理論的內(nèi)化過程，它也必然會反作用于人們的行動，影響人們的行為取向。我們黨的歷史上，因嚴以修身而名垂青史、廣為稱頌的干部很多很多。被譽為“人民的好公仆”、“縣委書記的榜樣”的焦裕祿，始終用全心全意為人民服務(wù)的精神，實事求是、艱苦創(chuàng)業(yè)的精神，深入實際、調(diào)查研究、密切聯(lián)系群眾的精神，和為黨為人民鞠躬盡瘁、死而后已的精神來嚴格要求、錘煉自己，用自己的實際行動，鑄就了親民愛民、艱苦奮斗、科學求實、迎難而上、無私奉獻的焦裕祿精神。作為一名黨員干部，楊善洲60年如一日，兩袖清風，清廉履職，忘我工作，一心為民，為當?shù)厝罕娮鰧嵤虏灰魏螆蟪辍＞科涓?，那是因為他始終堅定共產(chǎn)主義理想信念，牢記黨的宗旨，時時處處以共產(chǎn)黨員的標準來衡量和要求自己。他曾說：“共產(chǎn)黨的宗旨是全心全意為人民服務(wù)，遠大目標是使整個中華民族富裕起來，這正是我一直想做的事情?！彼€說：“我是共產(chǎn)黨員，哪能光想著自己？無論在什么時候，何種環(huán)境中，我們都不能忘記了黨的根本宗旨，都應(yīng)該把堅持黨的宗旨作為一切行動的出發(fā)點和歸宿。”“第一書記”沈浩，在小崗村任職近6年，始終以黨和人民的事業(yè)為重，忠實履行共產(chǎn)黨員的神圣職責，在廣大干部群眾心中豎起了一座巍峨的豐碑。之所以能夠如此，我們從他的日記中的一句話里或許能夠找到一定的答案：“在祖國和人民需要的時候，我將毫不猶豫地挺身而出，甘愿犧牲自己的一切?！碑斎?，反面的例子也有很多很多。我們經(jīng)?？梢钥吹剑芏唷按罄匣ⅰ薄ⅰ靶∩n蠅”在悔過之時常說，自己之所以會滑向深淵、走上不歸路，從根源上來說，還是因為自己放松了世界觀的改造，放松了自己的黨性修養(yǎng)。說到底，就是因為修身不嚴而使然。

　　從我們學校當前的具體實際來看，也還存在著一些迫切需要解決的問題。學校黨委書記王寒松指出，我們學校的干部當中，也有不注重黨性鍛煉、黨性修養(yǎng)的情況，有的同志放松了主觀世界改造，致使黨性不純或不強；不注重政治理論學習，不善于運用科學世界觀和方法論去觀察、分析、解決實際問題，缺乏應(yīng)有的政治敏銳性和鑒別力，在意識形態(tài)、大是大非面前態(tài)度曖昧；不注重素養(yǎng)、情操、品性的提升，沒有培養(yǎng)健康的生活情趣和保持高尚的精神追求?？梢韵胂?，這些問題的存在，無論對于所涉黨員干部自己，還是對于學校的事業(yè)來說，都是十分危險的。

　　那么，我們應(yīng)當如何嚴以修身呢?我以為，應(yīng)當特別注意以下幾點。首先，“嚴以修身”應(yīng)當把握好三個層次的要求。一是作為社會主義公民的修身。這是首要的、基本的層次，這個層次的核心內(nèi)容，是踐行社會主義核心價值觀。二是作為一名共產(chǎn)黨員的修身。黨紀嚴于國法，這已經(jīng)成為一種共識。《中國共產(chǎn)黨章程》開宗明義，中國共產(chǎn)黨是中國工人階級的先鋒隊、中國人民和中華民族的先鋒隊。既然是先鋒隊，理所當然應(yīng)該接受比普通人更嚴格的約束。對于共產(chǎn)黨員的修身，其核心的內(nèi)容，則是嚴格踐行黨章以及各項黨規(guī)、黨紀的要求。三是作為黨員領(lǐng)導干部的修身。領(lǐng)導干部，是一個單位或組織的管理者和組織者，是大家心目中的標桿，是旗幟，是形象，因而，領(lǐng)導干部的修身也就理所當然應(yīng)當為大家在各方各面做出表率。顯然，要做到嚴以修身，黨員干部應(yīng)當在以上三個層次上都能做到嚴格要求自己。

　　其次，“嚴以修身”應(yīng)當把學習作為不斷提高自己、改造自己的根本方法。學習是我們思想機器的總開關(guān)，這個總開關(guān)如果不經(jīng)常擰一擰、螺絲不經(jīng)常緊一緊，我們在理想信念方面就有可能會滑坡，就有可能迷失自我。當前，我們一定要特別注重學習好中國特色社會主義理論體系尤其是習近平總書記系列重要講話精神，一定要特別注重學習好黨的各項紀律和規(guī)章制度，一定要特別注重向群眾學習和向?qū)嵺`學習，一定要特別注重學習好先進典型和身邊的榜樣，用正確的理論和榜樣的力量引導和激勵自己，與此同時，還一定要時刻注意用反面的事例來警醒自己。只有這樣，我們思想的利器才不致落上灰塵，我們的修身才不致失之于寬、失之于松。

　　第三，“嚴以修身”，一定要注意從大處著眼、從小處著手。當黨性修養(yǎng)、理想信念、道德情操的根本問題解決之后，修身嚴不嚴，還得看我們的日常表現(xiàn)、看我們平日里的一言一行。比如，遇到一些不當言行，若充耳不聞、視而不見，其修身一定不嚴；比如，面對師生的具體利益和重要關(guān)切，若漠不關(guān)心、麻木不仁，其修身一定不嚴；再比如，日常生活之中，若交友廣而不慎、情趣俗且不高，等等，諸如此類，其修身亦一定不嚴?？偟膩碚f，修身嚴不嚴，多體現(xiàn)在具體的小事上，需要我們常注意，需要我們常自省，需要我們慎獨、慎微，需要我們慎言、慎行。

　　第四，“嚴以修身”應(yīng)當立足崗位，積極投入到推進事業(yè)發(fā)展的實踐中去。我們共產(chǎn)黨員的修身，目的不僅僅是守身如玉，更重要的，還是要落實到推進事業(yè)發(fā)展中去。我們在欠發(fā)達地區(qū)辦高水平大學，這是我們學校也是我們所在學院的最大現(xiàn)實。這一現(xiàn)實，意味著我們必須要做“三嚴三實”之干部，意味著我們要比別人付出更多、更大的努力。為此，不斷涵養(yǎng)直面困難、敢于擔當?shù)木瘢粩嗪B(yǎng)對廣大師生負責、對事業(yè)發(fā)展負責的精神，以積極投身到人才培養(yǎng)、科學研究、文化傳承、服務(wù)社會等各項建設(shè)事業(yè)中去，也須是我們“嚴以修身”的題中應(yīng)有之義。

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