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領(lǐng)導(dǎo)講話范文：易學(xué)高級(jí)研修班致辭是由范文詞典為您精心收集，希望這篇易學(xué)高級(jí)研修班致辭范文可以給您帶來(lái)幫助，如果覺(jué)得好，請(qǐng)把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是易學(xué)高級(jí)研修班致辭的正文：

易學(xué)高級(jí)研修班致辭

各位同學(xué)、同仁、同志們：大家上午好！
今天是本會(huì)本院暨XX市XX企業(yè)策劃有限公司原計(jì)劃舉辦的第九屆易學(xué)高級(jí)研修班開(kāi)學(xué)了！讓我們以熱烈掌聲來(lái)共同祝賀！
弘揚(yáng)中華文化，建設(shè)中華民族共有精神家園。
　  當(dāng)今時(shí)代，國(guó)學(xué)文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱切愿望。要堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會(huì)主義文化建設(shè)新高潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，使人民基本文化權(quán)益得到更好保障，使社會(huì)文化生活更加豐富多彩，使人民精神風(fēng)貌更加昂揚(yáng)向上。
中共中央《十七》大《十八》大提出：“中華文化是中華民族生生不息、團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的不竭動(dòng)力。要全面認(rèn)識(shí)祖國(guó)傳統(tǒng)文化，取其精華，去其糟粕，使之于當(dāng)代社會(huì)相適應(yīng)、與現(xiàn)代文明相協(xié)調(diào)，保持了中華民族傳統(tǒng)習(xí)性，更體現(xiàn)了時(shí)代性?！眹?guó)家昌盛，社會(huì)進(jìn)步，暉映百族，太平盛世，文化大發(fā)展大繁榮是形勢(shì)必然，時(shí)代使然！
幾千來(lái)《易經(jīng)》的思想始終成為中國(guó)傳統(tǒng)倫理道德標(biāo)準(zhǔn)的核心，是歷代協(xié)調(diào)社會(huì)人事行為的基本準(zhǔn)則。是處世為人的道德標(biāo)準(zhǔn)，為中華民族成為世界文明禮儀之邦發(fā)揮了重要的作用，
　  《周易》的這些原則詮釋著中華傳統(tǒng)文化的核心精神，主導(dǎo)著中華文化的基本走向，指導(dǎo)著中華民族的前進(jìn)方向，“人事有代謝，往來(lái)成古今”，正是發(fā)展變化才構(gòu)成了歷史與人生。《周易》的“生生之謂易”與“一陰一陽(yáng)之謂道”以及以此為基礎(chǔ)展開(kāi)的象數(shù)模式，作為一種在否泰、剝復(fù)中不斷追求開(kāi)放平衡與發(fā)展的高層次的動(dòng)態(tài)智慧，已經(jīng)成為中國(guó)當(dāng)今社會(huì)發(fā)展的思想之源。經(jīng)濟(jì)的發(fā)展必將推動(dòng)文化的發(fā)展，反之，文化的發(fā)展也反過(guò)來(lái)指導(dǎo)經(jīng)濟(jì)繼續(xù)發(fā)展。我們堅(jiān)信，易學(xué)文化對(duì)中國(guó)的發(fā)展仍然在起著不朽的指導(dǎo)意義，而且也必將永遠(yuǎn)指導(dǎo)著我們繼續(xù)前進(jìn)。
　  我們今天研究《周易》，對(duì)于重新審視我們的傳統(tǒng)文化，剖析傳統(tǒng)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系，以更好地建設(shè)我們的民族新文化，塑造新時(shí)代的民族精神，為社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供偉大的智慧和力量。
　  同學(xué)們、同志們：八年共處，相聚相知，為著一個(gè)信念和共同心愿，為研究祖國(guó)易學(xué)文化，為研究古人偉大智慧，為探討自然和生命科學(xué)，為探討人生事事變化之道，一路走來(lái)，回想以往，百感交集，我們有辛勤勞動(dòng)的汗水，有取得成功的喜悅，也有失敗的酸楚，有求知若渴的企盼，更有因缺乏知識(shí)而感到的迷茫！但是我們大家能夠同心同德，一心一意地共同維護(hù)我們一起搭建的一會(huì)一院之平臺(tái)，能夠使我們所有會(huì)員一有名份、名號(hào)、名譽(yù)，二有共同學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同探討，共同提高，共同發(fā)展的機(jī)會(huì)。
　  下面提出幾點(diǎn)要求：
　  1、注重發(fā)揮個(gè)人主觀能動(dòng)性
　　易學(xué)強(qiáng)調(diào)客觀事物運(yùn)動(dòng)變化發(fā)展的必然性和規(guī)律性，同時(shí)也對(duì)人的主觀能動(dòng)性給予關(guān)注。著名易學(xué)家高亨先生說(shuō)，《周易》認(rèn)為“人事可以轉(zhuǎn)移天意”。拿《需》卦來(lái)說(shuō)，初九爻云：“需于郊，利用恒，無(wú)咎。”意思是說(shuō)，行人在郊外駐足，遇到有雨，環(huán)境很糟，但假若能夠充分發(fā)揮自己的主觀能動(dòng)性，持之以恒地堅(jiān)持下去，就不會(huì)有什么災(zāi)難。由此可以看出，易學(xué)是強(qiáng)調(diào)人的主觀能動(dòng)性的。
　　因?yàn)橐讓W(xué)是一門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、歷史悠久的學(xué)科，流派眾多，各種觀點(diǎn)紛繁呈雜。俗話說(shuō)，師傅領(lǐng)進(jìn)門(mén)，修行在個(gè)人?！步榻B唐老師〕易學(xué)工作者如果不發(fā)揮主觀能動(dòng)性，對(duì)這樣一門(mén)晦澀難懂的學(xué)科知其一不知其二，或者是略懂皮毛，濫竽充數(shù)，今后在易學(xué)研究上就可能毫無(wú)建樹(shù)，導(dǎo)致易學(xué)研究的停止不前，或者是易學(xué)研究隊(duì)伍的良莠不齊?？傊?，為人坦誠(chéng)正直，做事兢兢業(yè)業(yè)，秉持實(shí)事求是的態(tài)度，刻苦鉆研，虛心學(xué)習(xí)，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，檢討失誤，力爭(zhēng)在學(xué)術(shù)領(lǐng)域有所建樹(shù)，不斷地提高專(zhuān)業(yè)技術(shù)能力。
　　2、保持謙遜和誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度
　　易學(xué)是一門(mén)博大精深的學(xué)科，涉及的領(lǐng)域和研究范圍廣，某一領(lǐng)域的專(zhuān)家并不能稱雄于其他方面，所以務(wù)必保持謙遜和誠(chéng)實(shí)的學(xué)習(xí)態(tài)度，積極向他人認(rèn)真學(xué)習(xí)，采眾家之長(zhǎng)而補(bǔ)一己之短。俗話說(shuō)，學(xué)無(wú)止境，三人行必有我?guī)?，尊師重教，精勤不倦，需要我們不只停留在?shū)本上，而要身體力行，積極探索。
　　3、充分尊重其他易學(xué)研究學(xué)者的觀點(diǎn)
易學(xué)流派眾多，觀點(diǎn)紛繁呈雜，有些流派之間的觀點(diǎn)因?yàn)椴煌ハ酄?zhēng)斗，這樣是要不得的。當(dāng)今的中國(guó)提倡百花齊放、百家爭(zhēng)鳴，適當(dāng)?shù)睦碚撋系霓q論有利于促進(jìn)易學(xué)理論研究，但應(yīng)當(dāng)適可而止，不能有攻擊和誹謗其他易學(xué)工作者的言行。
　　4、嚴(yán)格區(qū)分易學(xué)與封建迷信的區(qū)別
　　易學(xué)是一門(mén)古老的中國(guó)哲學(xué)，是中華民族文化的瑰寶，與封建迷信有本質(zhì)的區(qū)別。因此，易學(xué)工作者不能散布封建迷信言論，不得向群眾宣傳解災(zāi)術(shù)、相術(shù)一類(lèi)的騙人把戲，混淆視聽(tīng)。
　　5、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)態(tài)度和工作作風(fēng)
　　易學(xué)研究工作是一項(xiàng)科學(xué)性、技術(shù)性很強(qiáng)的工作，需要深厚的理論功底和文學(xué)涵養(yǎng)；也是一項(xiàng)復(fù)雜、繁瑣、細(xì)致和枯燥的工作，需要具有踏實(shí)、勤奮、苦干的工作態(tài)度。因此從事這項(xiàng)工作不但應(yīng)有易學(xué)學(xué)科的專(zhuān)業(yè)知識(shí)和相關(guān)的專(zhuān)業(yè)技術(shù)知識(shí)、具備較高的文化素養(yǎng)，還必須要有求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)。
　　6、遵紀(jì)守法愛(ài)國(guó)愛(ài)家愛(ài)集體
　　君子愛(ài)財(cái)，取之有道，用之有度。易學(xué)工作者不能從事違法犯罪活動(dòng)，必須符合國(guó)家的法律、法規(guī)和政策，不得損害國(guó)家、集體及他人的合法權(quán)益。
　　7、易學(xué)研究重在學(xué)以致用
　　要樹(shù)立理論聯(lián)系實(shí)際的良好學(xué)風(fēng)，著眼于解決易學(xué)研究中的實(shí)際問(wèn)題，推動(dòng)易學(xué)研究工作的實(shí)際進(jìn)展而進(jìn)行學(xué)習(xí)，注重實(shí)際應(yīng)用，把學(xué)到的理論知識(shí)和研究方法應(yīng)用到實(shí)際工作中，運(yùn)用于攻克影響易學(xué)研究工作發(fā)展的重點(diǎn)難點(diǎn)問(wèn)題上。要以務(wù)實(shí)、積極的態(tài)度，大膽采用新技術(shù)、更多的應(yīng)用新方法，切實(shí)改善易學(xué)研究工作中的一切不利條件，切實(shí)提高易學(xué)研究的發(fā)展水平。
　　8、從事職業(yè)活動(dòng)誠(chéng)實(shí)守信
　　在長(zhǎng)期的商業(yè)活動(dòng)中，誠(chéng)信已成為人們普遍接受和遵守的價(jià)值核心和從事職業(yè)活動(dòng)的道德修養(yǎng)基礎(chǔ)和規(guī)范。一方面誠(chéng)信是易學(xué)工作者重要的內(nèi)在道德修養(yǎng)；另一方面誠(chéng)信是我們從事職業(yè)活動(dòng)必須遵守的外在行為規(guī)范，要求我們?cè)诼殬I(yè)活動(dòng)中做到誠(chéng)實(shí)、講信用。提倡誠(chéng)信，也是現(xiàn)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下職業(yè)道德的基本要求，把傳統(tǒng)的誠(chéng)信價(jià)值同我們的職業(yè)生活結(jié)合起來(lái)，應(yīng)該成為現(xiàn)代易學(xué)工作者職業(yè)道德建設(shè)的重要內(nèi)容。
同學(xué)們！同志們！
選對(duì)老師，智慧一生；
選對(duì)伴侶，幸福一生；
選對(duì)環(huán)境，快樂(lè)一生；
選對(duì)住宅，興旺一生；
選對(duì)朋友，甜蜜一生；
選對(duì)行業(yè)，成就一生。
 
　  最后，衷心祝愿老師同學(xué)們?cè)趯W(xué)習(xí)期間，廣開(kāi)智慧！收益非淺！學(xué)以致用！功德無(wú)量！
祝第九屆高級(jí)研修班圓滿！成功！

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