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會議發(fā)言范文：縣紀(jì)委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課提綱是由范文詞典為您精心收集，希望這篇縣紀(jì)委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課提綱范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是縣紀(jì)委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課提綱的正文：

縣紀(jì)委書記“三嚴(yán)三實(shí)”專題黨課提綱

當(dāng)前，全黨上下正在深入開展第二批黨的群眾路線教育實(shí)踐活動。開展這次教育實(shí)踐活動，主線是要保持黨的先進(jìn)性和純潔性，根本目的是要使黨員干部受教育、人民群眾得實(shí)惠，使黨同人民群眾的聯(lián)系變得更加緊密，使我們黨執(zhí)政的基礎(chǔ)、執(zhí)政的根基更加牢固。黨員干部是黨的肌體細(xì)胞，中國共產(chǎn)黨就是由一個(gè)個(gè)黨員細(xì)胞組成的，黨的先進(jìn)性和純潔性要靠千千萬萬黨員的先進(jìn)性和純潔性來體現(xiàn)，黨的執(zhí)政使命要靠千千萬萬黨員卓有成效的工作來完成。只有每個(gè)黨員細(xì)胞都健健康康、正正常常地發(fā)揮作用，黨這個(gè)肌體才會充滿生機(jī)與活力，才能抵抗住各種外力的侵略，反過來保護(hù)好每一個(gè)細(xì)胞不受傷害。前幾天，我們看了《蘇共亡黨二十年祭》的專題片，相信大家看了以后都很受教育。當(dāng)強(qiáng)大的蘇聯(lián)轟然倒塌，蘇共黨員、蘇聯(lián)人民得到了什么，得到的只是待遇的降低、生活的艱辛。所以，我們每個(gè)黨員都應(yīng)該有憂患意識，只有我們這個(gè)黨好了，大家才會好、人民群眾才會好。那么，作為一名黨員，應(yīng)該如何做才能成為黨組織需要、老百姓歡迎的黨員干部呢？這是一個(gè)值得我們深思的問題。今天，我就以“爭做一名好黨員好干部”為題，跟各位黨員一起共同學(xué)習(xí)交流三個(gè)方面的問題。

一、什么樣的黨員干部是黨組織需要、老百姓歡迎的黨員干部

毛澤東同志有個(gè)著名的論斷，即“政治路線確定之后，干部就是決定的因素?！币?yàn)椋爸挥幸揽砍汕С扇f的好干部，革命的方針和辦法才能執(zhí)行?！痹谌娼ㄔO(shè)小康社會、努力構(gòu)筑中華民族偉大復(fù)興中國夢的關(guān)鍵時(shí)期，更是需要一大批能夠讓黨放心、讓人民滿意的黨員干部發(fā)揮好引領(lǐng)、示范和帶動作用。

那么，什么樣的黨員干部是黨組織需要、老百姓歡迎的黨員干部呢？關(guān)于這個(gè)問題，習(xí)XX總書記在去年全國組織工作會議上指出，好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔。這短短二十個(gè)字，言簡意賅地概括了新時(shí)期好干部的基本標(biāo)準(zhǔn)。

 “信念堅(jiān)定”，就是要堅(jiān)持“革命理想高于天”。理想信念的力量，是無形而巨大的。革命戰(zhàn)爭年代，無數(shù)共產(chǎn)黨員向著革命勝利的目標(biāo)不惜拋頭顱、撒熱血，憑的就是理想信念和革命意志。理想的動搖是最危險(xiǎn)的動搖，信念的滑坡是最致命的滑坡。因此，好干部的第一標(biāo)準(zhǔn)，就是要做共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會主義共同理想的堅(jiān)定信仰者，充滿著為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”而奮斗的思想自覺和行動自覺。

“為民服務(wù)”，就是堅(jiān)持全心全意為人民服務(wù)不動搖。胡XX同志生前寫過一幅對聯(lián)：“心在人民，原無論大事小事；利歸天下，何必爭多得少得?！焙玫母刹?，想問題、辦事情、作決策自覺把人民“擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興、答應(yīng)不答應(yīng)”作為價(jià)值取向和衡量尺度。

“勤政務(wù)實(shí)”，就是堅(jiān)持真抓實(shí)干不松懈。 “一個(gè)行動，勝過一打綱領(lǐng)”。好的干部，謀發(fā)展、求進(jìn)步堅(jiān)持按照客觀規(guī)律辦事，求真務(wù)實(shí)、不玩虛招，真抓實(shí)干、不務(wù)虛功，把工作的著力點(diǎn)放到研究解決改革發(fā)展穩(wěn)定中的重大問題上，放到研究解決群眾生產(chǎn)生活中的緊迫問題上，創(chuàng)造無愧于人民、無愧于時(shí)代、無愧于歷史的業(yè)績。

“敢于擔(dān)當(dāng)”，就是把責(zé)任穩(wěn)穩(wěn)扛在“肩”上。能否敢于擔(dān)當(dāng)、善于擔(dān)當(dāng)，體現(xiàn)的是一個(gè)干部的胸懷和勇氣，有多大擔(dān)當(dāng)，才能干多大事業(yè)。林則徐有句名言：“茍利國家生死以，豈因禍福避趨之?！焙玫母刹?，講真理不講面子，講原則不和稀泥，他們敢于正視問題不回避、承擔(dān)責(zé)任不推諉、直面矛盾不上交。

“清正廉潔”，就是把名利遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋在“身”后。好的干部，有一個(gè)“百毒不侵”之身、“金剛不敗”之軀，為官從政把住一個(gè)前提：不謀私，守住一條底線：不腐敗，物欲橫流面前始終保持恬淡寧靜的心態(tài)，“不以物喜、不以己悲”，看事業(yè)重如山，視名利淡如水，懷一身正氣、灑兩袖清風(fēng)。

好作風(fēng)是好黨員、好干部必備的基本條件。今年3月9日，習(xí)XX總書記在參加全國人代會安徽代表團(tuán)審議時(shí)指出，作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，各級黨員干部都要樹立和發(fā)揚(yáng)好的作風(fēng)，既嚴(yán)以修身、嚴(yán)以用權(quán)、嚴(yán)以律己，又謀事要實(shí)、創(chuàng)業(yè)要實(shí)、做人要實(shí)。能否做到“三嚴(yán)三實(shí)”，已經(jīng)成為了衡量好黨員、好干部的一條重要標(biāo)準(zhǔn)。在此，我也和大家一起共同學(xué)習(xí)一下“三嚴(yán)三實(shí)”的要求。

嚴(yán)以修身，就是要加強(qiáng)黨性修養(yǎng)，堅(jiān)定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠(yuǎn)離低級趣味，自覺抵制歪風(fēng)邪氣。

嚴(yán)以用權(quán)，就是要堅(jiān)持用權(quán)為民，按規(guī)則、按制度行使權(quán)力，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，任何時(shí)候都不搞特權(quán)、不以權(quán)謀私。

嚴(yán)以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨(dú)慎微、勤于自省，遵守黨紀(jì)國法，做到為政清廉。

謀事要實(shí)，就是要從實(shí)際出發(fā)謀劃事業(yè)和工作，使點(diǎn)子、政策、方案符合實(shí)際情況、符合客觀規(guī)律、符合科學(xué)精神，不好高騖遠(yuǎn)，不脫離實(shí)際。

創(chuàng)業(yè)要實(shí)，就是要腳踏實(shí)地、真抓實(shí)干，敢于擔(dān)當(dāng)責(zé)任，勇于直面矛盾，善于解決問題，努力創(chuàng)造經(jīng)得起實(shí)踐、人民、歷史檢驗(yàn)的實(shí)績。

做人要實(shí)，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實(shí)，做老實(shí)人、說老實(shí)話、干老實(shí)事，襟懷坦白，公道正派。

我的理解，達(dá)到上面這“二十字”標(biāo)準(zhǔn)、做到“三嚴(yán)三實(shí)”的黨員干部，就是黨組織需要、老百姓歡迎的黨員干部。

二、做黨組織需要、老百姓歡迎的黨員干部，核心問題是樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場、走好群眾路線

胡錦濤同志曾經(jīng)說過：“只有我們把群眾放在心上，群眾才會把我們放在心上；只有我們把群眾當(dāng)親人，群眾才會把我們當(dāng)親人?！边@其實(shí)也就是在要求我們，和群眾要像和親人一樣貼心相處、坦誠交流，問政于民、問需于民、問計(jì)于民, 這樣才能汲取群眾智慧,走群眾路線, 密切黨同人民群眾的感情；這樣才能贏得群眾的信任，得到群眾的理解和支持，受到群眾的歡迎。所以，作為一名好黨員、好干部，就一定要樹立群眾觀點(diǎn)、站穩(wěn)群眾立場、走好群眾路線。

什么是群眾觀點(diǎn)？這要從中國共產(chǎn)黨的歷史說起。中國共產(chǎn)黨從1921年誕生之日起，就以全國人民的解放和中華民族的偉大復(fù)興為己任，就以代表最廣大人民群眾的根本利益為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。中國共產(chǎn)黨因?yàn)榇砣罕娎娌炮A得了群眾的支持，因?yàn)橐揽咳嗣袢罕姷闹С秩〉昧藞?zhí)政地位，反過來，也只有始終代表群眾利益才能鞏固執(zhí)政基礎(chǔ)和執(zhí)政地位。所以每一個(gè)黨員干部都要明白“我們黨來自于人民、植根于人民、服務(wù)于人民”，要經(jīng)常想想我們黨從哪里來，黨員這個(gè)身份到底代表的是什么。如今，我們常常把黨同人民群眾的關(guān)系比作“魚和水”的關(guān)系，為什么不倒過來說“水和魚”的關(guān)系？因?yàn)槲覀児伯a(chǎn)黨人知道，“水里面可以沒有魚，但魚離開了水就很危險(xiǎn)了”。所以，我們一定要牢固樹立五個(gè)群眾觀點(diǎn)：第一，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者的觀點(diǎn)；第二，向人民群眾學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)；第三，全心全意為人民服務(wù)的觀點(diǎn)；第四，權(quán)力是人民賦予的觀點(diǎn)；第五，依靠群眾、教育群眾和引導(dǎo)群眾并重的觀點(diǎn)。這五個(gè)觀點(diǎn)的核心就是：“全心全意為人民服務(wù)”。

明白了群眾觀點(diǎn)，我們再來看看什么是群眾立場？群眾立場，就是始終站在最廣大人民群眾的立場上說話辦事，始終代表最廣大人民的根本利益，這是我們黨始終不變的政治立場。那么，如何站穩(wěn)群眾立場？黨員干部與人民群眾的感情，是站穩(wěn)群眾立場的基礎(chǔ)。一個(gè)對群眾沒有感情的黨員、干部不是好黨員、不是好干部。只有真正把群眾當(dāng)主人服務(wù)、當(dāng)老師尊重、當(dāng)親人對待，把群眾的冷暖安危放在心上，時(shí)刻不忘“雪中送碳”，才會得到人民群眾的真心愛戴和擁護(hù)。站穩(wěn)群眾立場，關(guān)鍵要解決好為誰掌權(quán)的問題。黨員、干部一定要從思想上解決入黨為什么、當(dāng)干部做什么、身后留什么三個(gè)問題，在任何時(shí)候都要警醒自己情為民所系、利為民所謀、權(quán)為民所用，真正做到立身不忘做人之本、為政不移公仆之心、用權(quán)不謀一己之私。這是站穩(wěn)群眾立場的法寶。

明白了群眾觀點(diǎn)，站穩(wěn)了群眾立場，再來想想如何走好群眾路線的問題。1929年9月28日，《中共中央給紅軍第四軍前委的指示信》中第一次提出了“群眾路線”這個(gè)概念?！耙磺袨榱巳罕?、一切依靠群眾和從群眾中來、到群眾中去”這是群眾路線的核心內(nèi)容。走好“從群眾中來”的群眾路線，就是要求我們通過調(diào)查研究，了解群眾的意見和要求，集中群眾的智慧和經(jīng)驗(yàn)，對群眾意見進(jìn)行加工、提煉和深化，形成比較正確的、深刻的、系統(tǒng)的意見，從而制定出正確的路線、方針和政策。走好“到群眾中去”的群眾路線，就是要求我們把已經(jīng)制定的符合客觀實(shí)際的路線、方針和政策，再拿到群眾中去，讓群眾實(shí)踐，化為實(shí)際行動，并使之在群眾的實(shí)踐中得到檢驗(yàn)、豐富和發(fā)展，實(shí)現(xiàn)和發(fā)展好人民群眾的利益，推進(jìn)社會發(fā)展和進(jìn)步。走好“一切為了群眾、一切依靠群眾”的群眾路線，就是要求我們一方面要分好蛋糕，把發(fā)展成果惠及群眾，讓群眾得到實(shí)惠，調(diào)動好群眾的積極性；另一方面要緊緊依靠群眾的力量來把發(fā)展的蛋糕越做越大。

三、黨員干部站穩(wěn)群眾立場、走好群眾路線，根本方法是落實(shí)好“四句話”的總要求

這次黨的群眾路線教育實(shí)踐活動，提出了“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”的總要求。這一總要求，形象生動，有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對性和工作指導(dǎo)性。黨員干部要站穩(wěn)群眾立場、走好群眾路線，就是要按照這4句話12個(gè)字的總要求來經(jīng)常提醒自己、警示自己。具體方法，我認(rèn)為就是要學(xué)會“照鏡子、正衣冠、洗洗澡、治治病”。

（一）學(xué)會“照鏡子”——正視自我、發(fā)現(xiàn)問題

為什么要“照鏡子”？古話講，“以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失”。“照鏡子”，主要是要照黨章之鏡、廉政準(zhǔn)則之鏡、改進(jìn)作風(fēng)要求之鏡、群眾期盼之鏡、先進(jìn)典型之鏡這五面鏡子，查找宗旨意識、工作作風(fēng)、廉潔自律方面的差距，問問自己究竟群眾觀念有沒有、能力夠不夠、作風(fēng)正不正、工作實(shí)不實(shí)，知不足然后奮進(jìn)。習(xí)XX總書記說：現(xiàn)在，一些黨員干部要么懶得照鏡子，只圖安于現(xiàn)狀；要么忌諱照鏡子，明知有錯也不改；要么是“化妝”之后照鏡子，照不到“真容”；要么是做做樣子，敷衍了事，不聯(lián)系實(shí)際，照不到問題；要么是照哈哈鏡，只見長處，不見短處，更不敢觸及痛處。這樣的照鏡子，起不到作用，達(dá)不到目的。只有瞪大眼睛往“實(shí)”處照、往“深”處照、往“小”處照，才能照出問題，才能修身正己、警鐘長鳴。

如何“照鏡子”？

第一，對照黨章“照鏡子”——要查擺工作責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)。鐘南山院士是呼吸道疾病方面的專家，2003年，面對突如其來的非典，他代表醫(yī)院主動請戰(zhàn)，要求集中收治最危重的病人。他說，當(dāng)病人需要時(shí)，不能畏縮，這個(gè)責(zé)任是不能選擇的！冒著被感染的風(fēng)險(xiǎn)，他仔細(xì)地檢查病人的口腔，由于他呢?zé)o私奉獻(xiàn)、忘我工作，他率領(lǐng)團(tuán)隊(duì)總結(jié)出來了一系列防治經(jīng)驗(yàn)，使被收治的非典患者獲得了最高的治愈率和最低的死亡率。鐘南山說：“信念是保持黨員先進(jìn)性的靈魂，共產(chǎn)黨員要實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值，就必須保持共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性，這種先進(jìn)性，體現(xiàn)在對事業(yè)的責(zé)任心上，體現(xiàn)在勝任本職崗位的能力上，體現(xiàn)在以自身良好形象發(fā)揮帶動作用上?！边@個(gè)案例告訴我們：鐘南山院士在關(guān)鍵時(shí)刻能夠站得出來，是因?yàn)樗睦镅b著病人，把救死扶傷當(dāng)作第一責(zé)任。我們“照鏡子”，首先就是要查擺工作責(zé)任心強(qiáng)不強(qiáng)，看自己是把工作當(dāng)做謀生工具還是把工作當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值的工具，是把完成工作任務(wù)當(dāng)做痛苦不堪的事情還是把不做則已、做就要做好當(dāng)做對自身的嚴(yán)格要求，多想想?yún)⒓庸ぷ鳛槭裁矗客诵葜罅羰裁?？人生苦短，如果只講享樂，我相信，這樣的人生過程是有遺憾的。何不乘此時(shí)光盡點(diǎn)責(zé)任，少留點(diǎn)遺憾。

第二，對照先進(jìn)典型“照鏡子”——要查擺奉獻(xiàn)精神有沒有。1988年3月，61歲的XX省保山地委書記楊善洲退休后，謝絕了組織要他到昆明養(yǎng)老的安排，回到施甸老家大亮山種樹。在長達(dá)9年的時(shí)間里，楊善洲住在油毛氈房里，關(guān)節(jié)炎和風(fēng)濕病成了他“最親密的朋友”。為了省錢，他到大街上揀果核。20年后，楊善洲建成了7.2萬畝的林場，價(jià)值數(shù)億元。2008年，楊善洲將大亮山林場交給施甸縣，當(dāng)縣委對他多年的付出進(jìn)行酬謝時(shí)，他淡淡一笑說：“我為的不是錢?！币贿吺撬麩o錢為家里蓋一間像樣的房子，一邊是他把價(jià)值數(shù)億元的林場無償交給國家，體現(xiàn)了一名黨員無私的奉獻(xiàn)精神。在楊善洲眼里，自己身為一名黨員，只要活著，就有義務(wù)和責(zé)任幫群眾辦實(shí)事?！罢甄R子”查擺奉獻(xiàn)精神，就是要看我們在各自崗位上，能否愛崗敬業(yè)、誠實(shí)守信、辦事公道、服務(wù)群眾；能否做到干一行愛一行，把工作做精，把服務(wù)做細(xì)；是否存在吃不了苦、吃不得虧、受不了氣的現(xiàn)象；能不能堅(jiān)持淡泊名利，少論得失，主動擔(dān)當(dāng)，真誠奉獻(xiàn)。

第三，對照廉政準(zhǔn)則“照鏡子”——要查擺是否假公濟(jì)私。1918-1920年蘇聯(lián)實(shí)行軍事共產(chǎn)主義時(shí)期，蘇聯(lián)遭遇嚴(yán)重的糧食危機(jī)。在一次會議上，時(shí)任糧食部長的瞿魯巴突然昏倒，他是餓暈的。作為主管糧食的最高官員，卻沒能填飽自己的肚子，列寧當(dāng)即指示設(shè)立“療養(yǎng)食堂”，強(qiáng)迫國家糧食部長“療養(yǎng)”。 這個(gè)案例，雖然說的是外國的例子，但他能給人以心靈的震撼。一個(gè)重要原因就是他很好地處理了公私關(guān)系，嚴(yán)于律己，不占公家便宜，不向公家伸手?！罢樟?zhǔn)則的鏡子”，就是要查擺公私界限，公款姓公，一分一厘都不能亂花；公權(quán)為民，一絲一毫都不能私用。

第四，對照八項(xiàng)規(guī)定“照鏡子”——要查擺文風(fēng)會風(fēng)是否有形式主義。1980年2月29日，在中共十一屆五中全會第三次會議上，鄧小平說了這樣一段話：“開會要開小會，開短會，不開無準(zhǔn)備的會。會上講短話，話不離題。議這個(gè)問題，你就對這個(gè)問題發(fā)表意見，贊成或反對，講理由，扼要一點(diǎn)；沒有話就把嘴巴一閉。不開空話連篇的會，不發(fā)離題萬里的議論。即使開短會、集體辦公，如果一件事情老是議過去議過來，那也不得了?？傊_會、講話都要解決問題?！编囆∑讲粌H自己率先垂范，對黨內(nèi)的重要會議、匯報(bào)、重要領(lǐng)導(dǎo)人的講話也提出了同樣的要求。文風(fēng)會風(fēng)也是作風(fēng)。不開長會，不講長話，不寫長文，不講形式講實(shí)效，在這一方面，鄧小平等老一輩革命家為我們做出了榜樣。對照“八項(xiàng)規(guī)定”“照鏡子”，就是要查擺我們的文風(fēng)會風(fēng)?？词欠裾煜萦谖纳綍＃皇欠翊嬖谛_成大會，短會開成長會；是否存在用會議部署會議，用文件傳達(dá)文件，泛泛提要求；是否存在照本宣科，缺少自己思想，沒有現(xiàn)實(shí)針對性，不能解決實(shí)際問題。

（二）學(xué)會“正衣冠”——改正錯誤、修正形象

為什么要“正衣冠”？“正衣冠”，主要是要按照為民務(wù)實(shí)清廉的要求，看一看自己的言行舉止是否符合黨章的要求，是否符合群眾的期盼，經(jīng)常正一正黨性修養(yǎng)、黨員義務(wù)這頂“帽子”，緊一緊黨的紀(jì)律尤其是政治紀(jì)律這根“弦”?！罢鹿凇奔炔皇谴┟品b、戴高檔手表，也不是耍威風(fēng)搞特殊，高高在上，更不是像廟里的泥菩薩那樣，一聲不響，二目無光，三餐不食，四肢無力，五官不正，六親不靠，七竅不通，八面威風(fēng)，久坐不動，十分無用。只有嚴(yán)守黨的紀(jì)律，敢于觸及思想，正視矛盾和問題，從自己做起、從現(xiàn)在做起，端正行為，規(guī)范言談，才能樹立和維護(hù)黨員干部的良好形象。

怎樣“正衣冠”？就是要樹正氣，得民心。

這里跟大家分享一個(gè)“耿飚之問”的故事。耿飚同志是老一輩的革命家，當(dāng)年領(lǐng)導(dǎo)的兵團(tuán)，曾經(jīng)橫掃千軍。1991年，已經(jīng)從領(lǐng)導(dǎo)崗位上退下來的耿飚同志，重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的陜甘寧邊區(qū)的隴東縣。晚飯后，他住的招待所外黑壓壓來了一群“告狀”的老百姓，他們告的是縣鄉(xiāng)干部與民爭利。這個(gè)縣干群關(guān)系的惡化，使耿飚同志感到震驚與痛心。耿飚同志隨后召開了一個(gè)干部大會，作了一次講話，他沒有直接批評、責(zé)備當(dāng)?shù)毓賳T，而是給他們講了一件往事。50年前，耿飚同志任副旅長的129師385旅就駐扎在這個(gè)地方，一個(gè)戰(zhàn)士嚴(yán)重?fù)p害了當(dāng)?shù)厝罕姷睦?，旅部決定按紀(jì)律槍斃他。老百姓知道了，也是黑壓壓來了一大群人，為這個(gè)違紀(jì)的戰(zhàn)士求情。耿飚對父老鄉(xiāng)親們說，紀(jì)律是必須執(zhí)行的，于是老百姓都跪下了，哭著說共產(chǎn)黨都是好人，希望能饒了這個(gè)戰(zhàn)士。耿飚反復(fù)說明八路軍的軍紀(jì)，可老百姓一個(gè)也不起來，最后，耿飚只得流著眼淚接受了群眾的請求。故事說完了，耿飚激動地大聲問道：“現(xiàn)在，我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果犯了事，老百姓還會替你們求情嗎？”耿飚一問驚人，全場鴉雀無聲……老百姓會不會為干部求情，耿飚自己心里也沒有底，因?yàn)橛幸恍h員干部早已站在了群眾的對立面。我想“耿飚之問”說明：“百姓心中有桿秤”，“人民群眾在我們心里有多重，我們在人民群眾心里也就有多重”。所以，正衣冠，就是要讓我們的黨員干部認(rèn)識到“我是誰”“依靠誰”“為了誰”，牢記“老百姓會為我們求情嗎？”這一振聾發(fā)聵的“耿飚之問”。

（三）學(xué)會“洗洗澡”——去污除垢、身心潔凈

為什么要“洗洗澡”？黨員領(lǐng)導(dǎo)干部要保持清正廉潔，這個(gè)“潔”在某種意義上講，就是思想和作風(fēng)的一塵不染、干凈整潔。要達(dá)到這個(gè)目的，黨員干部就應(yīng)該潔身自好，多給自己的身體和思想“洗洗澡”，增強(qiáng)宗旨意識，堅(jiān)定理想信念，干干凈凈做事，清清白白做人。只有堅(jiān)持整風(fēng)精神開展批評自我批評，深入分析出現(xiàn)形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風(fēng)的原因，既要解決實(shí)際問題，更要解決思想問題，才能自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高。

怎樣“洗洗澡”？就是要敢于向自己開刀，剖析自己的思想。這里，也有個(gè)例子。李立三同志是我們黨內(nèi)能夠認(rèn)真進(jìn)行自我批評的典范。李立三犯了“左”傾冒險(xiǎn)主義錯誤之后，被免職后去莫斯科作檢討。東北解放以后，中央同意他回國工作，為了便于工作，他就化名為“李敏然”。哈爾濱的領(lǐng)導(dǎo)人當(dāng)時(shí)還不太清楚他是誰，看到從莫斯科回來這么一個(gè)風(fēng)度翩翩的老布爾什維克，就請他去給高級干部們講講黨史。李立三很痛快地答應(yīng)了，可是黨史那么長，講哪段呢？李立三想了想，決定講一講“立三路線”，他在會上分析了“立三路線”產(chǎn)生的原因、領(lǐng)導(dǎo)人的責(zé)任、從中應(yīng)該吸取的教訓(xùn)等。講完以后，場上一片稱贊聲，果然莫斯科回來的老黨員，水平就是高。這時(shí)候有個(gè)干部舉手發(fā)問，您把犯錯誤的領(lǐng)導(dǎo)人的心理活動講得那么詳細(xì)，您是怎么知道的？他回答說，我就是李立三。話一出口，當(dāng)時(shí)所有人都覺得不可思議，誰都沒有想到，李立三本人在剖析“立三路線”。經(jīng)過短暫的沉靜之后，會場上爆發(fā)出了經(jīng)久不息的掌聲，很多人在多少年以后回憶說，正是通過聽那次黨課，才讓他們知道了什么是一個(gè)老黨員的坦蕩胸懷和自我批評精神。這個(gè)例子說明，作為共產(chǎn)黨員，要清洗自己身上的污垢，就要敢于公開進(jìn)行自我批評。要有自我批評的勇氣，只有無私無畏，才能正視自己身上的毛病，才能勇于揭露矛盾，解決問題，才能達(dá)到洗澡凈身的效果。

（四）學(xué)會“治治病”——根除毒瘤、輕裝前行

為什么要“治治病”？有病必須下狠心、出狠手，絕不能諱疾忌醫(yī)。否則，就會由小毛病變成大毛病，變成病入膏肓、釀成大禍。身體生病了，要吃藥打針；思想和作風(fēng)生病了，更要抓緊根治?！爸沃尾　?，主要是要堅(jiān)持懲前毖后、治病救人原則，區(qū)別情況，對癥下藥，對作風(fēng)方面存在問題的黨員干部進(jìn)行教育提醒，對問題嚴(yán)重的進(jìn)行查處，制止和糾正與民爭利、損害群眾利益的不正之風(fēng)和突出問題?，F(xiàn)在，有的領(lǐng)導(dǎo)干部只求生活舒適安逸，嘴饞胃大、嗜吃貪杯，得了“享樂病”；有的甚至為一己私利，以權(quán)謀私、貪污受賄，得了“腐敗病”。這些病，輕則害人害己，重則誤黨誤國，必須有病早治，無病預(yù)防，防微杜漸。千萬不要受私心雜念擺布，執(zhí)迷不悟，諱疾忌醫(yī)，小病變成大病，最終無可救藥。要針對“四風(fēng)”方面存在的突出問題，找出“病癥”，找準(zhǔn)“病灶”，綜合施治，真正把作風(fēng)改好。

怎樣才能“治治病”？“治治病”，是黨的群眾路線教育實(shí)踐活動總要求的重要一環(huán)，檢驗(yàn)實(shí)踐活動的成效就是要看“治病”的效果。得病容易治病難，每一名黨員干部都要以為自己負(fù)責(zé)、為黨負(fù)責(zé)、為人民負(fù)責(zé)的態(tài)度，主動查病，配合治病。“治治病”，講究時(shí)機(jī)與條件。教育提醒，是一種預(yù)防性措施，治在病情輕微之時(shí)，不用藥或少用藥，就可以達(dá)到治療效果，可謂治當(dāng)其時(shí)，用藥少而效果好。治病的方法：第一，警示教育，防患未然。把貪污腐敗犯罪的典型案例當(dāng)作活生生的教材，對黨員干部開展警示教育，是“治治病”的一種有效形式。作為紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)，要注重發(fā)揮警示教育的作用。要抓好幾個(gè)發(fā)生在我們周邊、群眾熟知的典型案件進(jìn)行剖析，從起因到過程，從教訓(xùn)到危害，把腐化的過程講解清楚，讓受教育者思想受到震撼；要用現(xiàn)實(shí)案例開展教育，通過參觀監(jiān)獄，受到自由的可貴，通過聆聽?wèi)曰?，消除僥幸的心理，牢記“莫伸手，伸手必被捉”的訓(xùn)誡，讓教育入腦入心，給思想加上一道防火墻，給行為筑起一條防洪堤。第二，誡勉談話，敲山震虎。對有苗頭性、傾向性問題的黨員干部進(jìn)行誡勉談話，是強(qiáng)化對黨員干部的監(jiān)督管理，遏制和防范違紀(jì)現(xiàn)象發(fā)生的重要手段，可以達(dá)到提前打招呼、及時(shí)提醒、教育挽救的目的。誡勉談話要端正目的，作為一種教育手段，反對不教而誅，避免把犯錯誤的同志一棍子打死，要從團(tuán)結(jié)教育的愿望出發(fā)，強(qiáng)化對犯錯誤的黨員特別是領(lǐng)導(dǎo)干部的思想教育。誡勉談話要嚴(yán)格要求，指出其存在問題，分清是非責(zé)任，督促整改，使談話對象少犯或不犯錯誤，發(fā)揮誡勉談話的臨界預(yù)警功用，避免小病拖成大病。第三，專項(xiàng)治理，會診除根。治病須治根，對于群眾反映強(qiáng)烈的突出問題，如黨員干部的作風(fēng)問題，就要展開專項(xiàng)治理，標(biāo)本兼治，不能搞運(yùn)動式、一陣風(fēng)，必須形成常抓不懈的科學(xué)機(jī)制，讓“治治病”觸及靈魂。比如，“庸懶散奢”是干部作風(fēng)上比較常見的通病，我們要結(jié)合執(zhí)紀(jì)監(jiān)督的職責(zé)，抓好專項(xiàng)治理。治“庸”是要重點(diǎn)解決執(zhí)行上級的決策部署走樣變形，領(lǐng)導(dǎo)力或執(zhí)行力比較差等問題；治“懶”是要解決工作拖拉、敷衍塞責(zé)、得過且過、服務(wù)態(tài)度差等問題；治“散”是要解決在編不在崗，上班遲到早退，工作時(shí)間上網(wǎng)炒股、玩游戲或玩牌、打麻將、參與賭博活動等問題；而治“奢”則主要是解決包括用公款“大吃大喝”在內(nèi)的一些問題。庸懶散奢極大地?fù)p害了群眾利益，要治理這些頑癥，就要啟動專項(xiàng)治理的組合拳。建立教育機(jī)制，通過給黨員干部發(fā)送廉政短信、組織收看專題片等形式，進(jìn)行思想教育，觸動靈魂；建立監(jiān)督機(jī)制，公布舉報(bào)電話、郵箱等，發(fā)動群眾監(jiān)督，不定時(shí)地進(jìn)行明查暗訪，進(jìn)行組織監(jiān)督；建立常態(tài)通報(bào)機(jī)制，定期向社會公開治理情況，曝光處理的案件及人員名單。只有懲治有力，教育才有說服力，制度才有約束力。第四，問題查處，手術(shù)去病。對問題嚴(yán)重的黨員干部絕對不能姑息，對病情嚴(yán)重或者病入膏肓者，就要通過手術(shù)祛除病灶，依據(jù)黨紀(jì)國法，該查辦的查辦，去除黨內(nèi)毒瘤。

總之，中央開展這次教育實(shí)踐活動，目的是解決“心”的問題，讓廣大黨員干部站穩(wěn)群眾立場，增進(jìn)群眾感情。為此，一方面要治標(biāo)，讓人民群眾看到希望；另一方面要治本，多在制度建設(shè)上下工夫。為了群眾，就會得到群眾擁護(hù)；依靠群眾，就會擁有無窮動力。我們有理由相信，黨的群眾路線教育實(shí)踐活動必將激發(fā)全黨全社會實(shí)現(xiàn)中國夢的勇氣和熱情，必將凝聚全黨全社會實(shí)現(xiàn)中國夢的智慧和力量！

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