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三嚴三實之嚴以律己研討會發(fā)言稿

“三嚴三實”是黨中央向全黨發(fā)出的號召，是黨員干部做人為官處世的基本要求。嚴以律己是立身之本，更是為政之基。嚴以律己檢驗著嚴以修身成效，只有嚴以律己，才能嚴以用權。對領導干部而言，律己不嚴，不僅自己身敗名裂，更會損害黨和政府的形象。下面，本人結(jié)合自己的學習理解和工作實際，就嚴以律己談一點膚淺之見。
一、什么是嚴以律己
嚴以律己出自宋朝陳亮《謝曾察院啟》：“嚴以律己，出而見之事攻；心乎愛民，動必關夫治道”，其意為嚴格約束自己，放手一搏時就要有所作為。在我看來，主要有以下三個意思：
1、心存敬畏。明太祖朱元璋當上皇帝后，曾經(jīng)問手下的大臣們：“天下何人快活？”群臣眾說不一。朱元璋感覺索然無味，面露不悅之色。沉默片刻，一個叫萬剛的大臣答道：“畏法度者快活！”此言一出，眾人愕然。朱元璋卻大悅，連夸其見解“甚獨”?！皬男乃?，不逾矩”、“心有敬畏，行有所止”，只有對手中的權力心存敬畏，才能保持精神“定力”，經(jīng)得起考驗、抵得住誘惑；才能自覺做到秉公用權、依法用權、廉潔用權。否則，在這些人情世故的糾纏中，在形形色色的誘惑和糖衣炮彈的進攻中，喪失原則，滑向腐敗的泥潭。
2、慎獨慎微?！安粦]于微，始成大患；不防于小，終虧大德”。古往今來，許多領導干部走上腐化墮落、違法犯罪的道路，大都是非分之想太多、自我防線不牢造成的。我們常棄非分之想，就要始終保持謹慎心態(tài)，自覺做到慎初、慎微、慎獨。所謂慎初，就是把住第一次，守住第一關。世界上任何事物的發(fā)展變化，都有一個由小到大、從量變到質(zhì)變的演變過程。初之不慎，是走下坡路的起點。所謂慎微，就是平常所講的“小處不可隨便”，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，越是小事越要小心。無數(shù)事實說明，一個在小節(jié)、小事上過不了關的干部，也很難在大節(jié)上過得硬。所謂慎獨，就是在個人獨處時，在別人看不到的情況下，也能做到潔身自好。東漢太守楊震以“天知、地知、你知、我知”夜拒黃金十斤，是典型的慎獨范例。
3、遵紀守法。遵紀守法是一種規(guī)矩，就是要自覺在黨紀國法約束下履職行權。要樹立規(guī)矩意識，堅決守住底線，以紀律嚴、作風正、工作實的良好形象，贏得人民群眾的信任和支持?！胺且?guī)矩不能定方圓，非準繩不能正曲直”。守紀律、講規(guī)矩，是黨員干部做好自身工作的基礎和前提，是對其黨性修養(yǎng)和黨員意識的重要考驗，也是檢驗其對黨和人民忠誠度的“試金石”。要進一步增強守紀律、講規(guī)矩的自覺性堅定性，對無視黨紀、膽大妄為的要從嚴查處，對以言代法、以權壓法、徇私枉法的要依法懲治，確保中央大政方針和省委決策部署不折不扣地貫徹執(zhí)行。要把“法治”放到更加重要的位置，堅持依法執(zhí)政、依法行政，模范執(zhí)行黨紀國法，善于用法治思維和法治方式解決問題、推動工作，帶動全社會形成法律至上、依法辦事的善治良序。
二、在嚴以律己方面還存在哪些問題
一是嚴格執(zhí)行黨的政治紀律、組織紀律、廉政紀律的自覺意識還需進一步加強，對一些鋪張浪費，慵懶散、奢私貪、　　 蠻橫硬現(xiàn)象監(jiān)管力度要進一步加大。
二是堅決執(zhí)行上級各項決策部署與本旗及自身實際有機結(jié)合起來創(chuàng)造性開展工作不夠，有些工作措施針對性不夠強、成效不明顯。
三是艱苦樸素作風不夠，廉潔自律、過緊日子的意識不強，抵制不良風氣的意志不夠堅定。
四是在執(zhí)行中央八項規(guī)定上還有不到位的地方。比如，舉辦的一些活動、會議只想把工作做好，對投入成本考慮不夠，有浪費現(xiàn)象。
三、怎樣做到嚴以律己
1、清除僥幸心理。現(xiàn)在流行一句話，“反腐敗是隔著墻頭扔石頭，砸中誰誰倒霉”。這話反映了一部分人的僥幸心態(tài)。誠然，現(xiàn)在我國腐敗的揭露率、查處率還沒有達到應有的水平，但俗話說，要想人不知，除非己莫為。佛曰：善有善報，惡有惡報，不是不報，時候未到。世人不信有因果，因果又曾饒過誰。馬克思也曾說過：“所謂偶然的東西，是一種有必然性隱藏在里面的形式?！比嗽谧?，天在看。欠了賬，總是要還的。心存僥幸就是不幸的開始。有貪官在獄中說：“我常妄想哪位諾貝爾獎得主能研發(fā)出后悔藥，我真希望發(fā)生在我身上的一切都是一場夢?！币朔e幸心理，常想立身之本，常思貪欲之害，常懷律己之心，做到既有本事、又守本分，既能干事、又不出事，既重大節(jié)、又慎小節(jié)，始終保持一分清醒、一分警惕、一身清白。
2、抗住錢色誘惑。君子愛財，取之有道。這個“道”，既是有形之“道”，即法律規(guī)范的制約，又是無形之“道”，即道德、良心的約束。有人講，老老實實地當官，守著自己的俸祿過日子，就好象守著一口井，井水雖然不滿，但可天天汲取，用之不盡。貪欲乃萬惡之源。貪心不足，不僅使自己煩惱憂愁，還會被引向災難的深淵。守住自己的一口井，既是一種境界，更是一種智慧。在不法不義的“外財”面前，要勇于拒絕、善于拒絕，決不能因為不正當利益的索取，斷送自己的政治生命和人身自由，斷送家庭的幸福生活和子女前程。要耐得住寂寞、守得住清貧、頂?shù)米≌T惑、管得住小節(jié)，凈化生活圈、娛樂圈、社交圈，真正把心思用在增強自身素質(zhì)、加快事業(yè)發(fā)展上。
3、沖破親情羈絆。中國傳統(tǒng)上是一個人情社會，親情在社會和人生中占有舉足輕重的地位。囿于封建思想的羈絆，有些領導干部把人情看得高于原則，把關系看得重于事業(yè)，今天幫別人宴請，明天給別人辦事，今天為別人托關系，明天幫別人走門子，助長了歪風邪氣。很多領導干部的墮落，是從擋不住親情開始的，所謂“一人當官，全家發(fā)財；一人出事，全家坐牢”。作為領導干部，一定要按黨的原則辦事，寧可得罪請托人，也不能失去原則，更不能觸犯黨紀國法。對個人感情要分得清、看得明，決不能因個人和家庭的小情小義而損害對黨和國家的大情大義。說一次大話，就毀一分形象；搞一次特殊，就損一分威信；破一次規(guī)矩，就留一個污點；謀一次私利，就失一片民心?？紤]私事的時間多，考慮工作的時間就少了，托別人的事情多了，別人求辦的事情也多了，攬辦私事的次數(shù)多了，違背原則的概率就大了。領導干部一定要權衡利弊，分清是非，把主要精力用到工作上，把手中權力用到為黨分憂、為國盡責、為民辦事上。
4、守住法紀底線。為了促進領導干部廉潔從政，黨和國家出臺了很多紀律條規(guī)和法律法規(guī)，在黨內(nèi)有廉政準則，國家公務員法和相關的行政處罰條例都有明確的廉政規(guī)定，刑法有懲治貪污賄賂犯罪的專門規(guī)定。此外，為規(guī)范領導干部的權力運行，黨和國家制定和推行了一系列防范廉政風險、規(guī)范權力運行的制度規(guī)定。比如，重大事項集體決策、經(jīng)濟責任審計、廉政風險防控、防止利益沖突、政務公開，等等。這些制度法紀對領導干部來講是一種外在的約束，是一種行為的底線和高壓線。誠然，現(xiàn)在在法治方面，還存在一些潛規(guī)則，如領導的看法、領導的想法、領導的說法大于法；大案講政治、中案講影響、小案講人情；法律服從紅頭文件、紅頭文件服從內(nèi)部規(guī)定、內(nèi)部規(guī)定服從領導決定；嚴格立法、普遍違法、選擇執(zhí)法等。在執(zhí)行紀律方面，也有查遠不查近、查小不查大、查軟不查硬、查易不查難、查疏不查親的問題。少數(shù)地方和單位，少數(shù)黨員干部不守法、不遵紀的言行，不能成為漠視法紀的理由。“與其詛咒黑暗，不如燃起蠟燭?！泵總€領導干部都從自己做起，既能保個人平安，又能促風氣好轉(zhuǎn)。我們要對法紀懷有敬畏之心，把它看成時刻懸在頭上的利劍，嚴格規(guī)范自己的行為，決不觸高壓線。以身試法，就會自毀前程、身敗名裂，殃及家人。
5、認清權力風險。權力是把雙刃劍，用得好可為人民造福，用得不好，既禍國殃民，也毀滅自己。正所謂“前面風光無限，后面緊隨危險”。古人講“福兮禍兮”，蘊含著深刻的辯證法。大凡腐敗的官員，都依循著“權力-禍害”的演變規(guī)律。炙手可熱的權力，帶給他們無比的榮耀和“福分”，也帶給他們無比的悔恨和“大禍”。英國歷史學家阿克頓說過：“使人墮落和道德淪喪的一切原因中，權力是最永恒、最活躍的?！闭驗槿绱耍仨殞嗔M行制衡和監(jiān)督。國外有政治家說：“人類千百年來的歷史，最珍貴的不是令人眩目的科技，而是浩瀚的大師的經(jīng)典著作，不是政客們天花亂墜的演講，而是實現(xiàn)了對總統(tǒng)的馴服，實現(xiàn)了把他們關在籠子里的夢想。因為只有馴服了他們，把他們關起來，才不會害人?！睆膫€人來講，領導干部要樹立正確的權力觀。掌權者容易受到“糖衣炮彈”的攻擊，這是普遍規(guī)律。所以在利用權力來實現(xiàn)自己的理想和抱負時，一定要清醒的認識到權力所包含的風險，做到慎用權、用好權，防止把人民賦予的權力變成商品交換的“籌碼”，避免由自私到貪婪、由貪婪到腐敗，最終走上不歸路。

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