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工作匯報范文：特崗教師上崗培訓(xùn)報告：在奉獻教育的過程中成長是由范文詞典為您精心收集，希望這篇特崗教師上崗培訓(xùn)報告：在奉獻教育的過程中成長范文可以給您帶來幫助，如果覺得好，請把這篇文章復(fù)制到您的博客或告訴您的朋友，以下是特崗教師上崗培訓(xùn)報告：在奉獻教育的過程中成長的正文：

特崗教師上崗培訓(xùn)報告：在奉獻教育的過程中成長

各位即將走上教育工作崗位的同學(xué)們，老師們，年輕的朋友們，你們好！

首先，我要祝賀大家，順利通過了一些考試考核，成功的成為了一名即將在三臺縣從事教育工作的特崗教師。據(jù)我了解，特崗身份三年期間，只要能認真履行教師崗位職責(zé)，在師德表現(xiàn)上沒有大的過錯，都是能從特崗教師身份轉(zhuǎn)為正式教師的。也就是說，只要你自己愿意，三年后，你就能成為一名正式教師，終生從事教育這份光榮而崇高的工作了。

進修校的領(lǐng)導(dǎo)安排我來給大家講半天，我感覺到非常榮幸，但我想了很久都不好確定我要講的主題。想想自己從教二十一年，不算長，但也不短了。在這二十一年間，我做過村小教師，小學(xué)副校長，從1995年開始先后在縣內(nèi)的三個初中校和一個農(nóng)村高中校作過十多年校長，今年五月又從觀橋中學(xué)校長崗位上調(diào)到三臺中學(xué)任副校長。我教過小學(xué)的所有學(xué)科，初中的語文、歷史、地理和高中的歷史。二十多年的農(nóng)村教育工作經(jīng)歷，使我對農(nóng)村教育有著太多的體驗和感受，回想起來，覺得很多歷歷在目的往事，很多工作中的成功和挫折，矛盾與困惑，包括曾經(jīng)流過的淚水，都是自己教育人生的寶貴財富，或許對剛參加工作的年輕老師們，會有一些啟發(fā)和幫助。如果說要給我今天的報告取一個題目，我想把它叫作：《在奉獻教育的過程中成長》。這個題目有包含有兩層意思：一是感覺自己這二十一年來，從一個偏遠山村小學(xué)教師到現(xiàn)在的一所國家級重點高中副校長，正是在不斷的奉獻于三臺縣農(nóng)村教育事業(yè)的過程中漸漸成長起來的；二是希望我們在座的一百八十名即將走上教育崗位的新老師們，在今后的工作生涯中，也能在不斷的奉獻于農(nóng)村教育的過程中，快快成長起來，十年，二十年后，你們能成長為我縣教育事業(yè)的中堅和骨干力量。那時，我都快要退休了，坐在這里培訓(xùn)新教師的作報告的，就是你們在座的各位了。

上篇：走近教育，認識教育

首先，我想說說我今天報告的這個題目——在奉獻教育的過程中成長。這個題目看起來很平凡，很普通，普通得跟其它那些空洞的說教式的大口號一樣，甚至讓人感覺到有些虛假。是啊，在這個物欲橫流的、物質(zhì)化功利化太過濃重的當(dāng)今社會，假惺惺的談什么奉獻，唱什么高調(diào)？奉獻教育，教育是什么，教育不就是我們養(yǎng)家糊口的一份職業(yè)嗎？成長，教師能怎么成長？升不了大官，發(fā)不了大財，怎么算是成長？這些都是在座各位年輕朋友們或許會質(zhì)問我的問題。但是，我要告訴大家，“在奉獻教育的過程中成長”是我從教二十一年來真切的體會，隨著從教的時間越長，對教育這份工作既熱愛又痛苦的體會越深，我越是認識到：我，和我的很多同事們，正是在不斷的奉獻于教育事業(yè)的過程中，成長起來了。所以，請相信，我說這句話，不是空談，不是高調(diào)，不是為了完成培訓(xùn)任務(wù)而進行的道德說教。我想，在座各位即將走上教育工作崗位的年輕朋友們，在經(jīng)歷了若干年的教育生涯后，也一定會有人能真正的感受到我現(xiàn)在的感受，那就是：自己在奉獻教育的過程中成長了。到那時，如果在座各位中，還能有一個人能記得起我今天所作的這個報告，能在心里說：嗯，二十年前，那個年紀(jì)不大卻頭發(fā)花白的王校長說的“在奉獻教育的過程中成長”，這句話，我也體會到了。那么，我今天的報告，就算是沒有白做了。

圍繞這個題目，我想讓大家來初步了解和認識一下我們即將從事的工作。

一、教育的真諦值得我們終生去探索

我們大家即將從事的工作，就是教育工作，我們要做好教育這份工作，就一定要去認識教育，理解教育，探究教育到底是什么。當(dāng)然，要弄懂這個問題，確實是一件很難很難的事，也是很痛苦的一件事。教育是什么？這是一個值得我們每一個教育工作者用一生來思考和實踐的命題。

有的人，教了一輩子書，搞了一輩子教育，都無法弄明白，到底什么是真正的教育，這個很正常。我主要想說的是，還有一種可悲的現(xiàn)象是：有那么一些人，教了一輩子書，根本就沒去想過“教育是什么”這個問題，因為他覺得這個問題是一個不值得去想的問題，或者是他覺得根本就不存在這個問題。這就決定了他只能成為一個平凡得沒有一絲色彩和個性、麻木得沒有一絲痛苦和困惑的“教書匠”。當(dāng)然這樣的老師他也會有很多痛苦和煩惱，他的痛苦煩惱是學(xué)生越來越不好管教，家長越來越不好對付，這次考試運氣不好分?jǐn)?shù)又比別班低，今年獎金又比別人少拿了幾十塊。

剛從師范畢業(yè)的時候，我也曾躊躇滿志的以為，自己學(xué)了那么些文化知識，還學(xué)習(xí)了教育學(xué)、心理學(xué)等專業(yè)課程，考試的時候，都能考八九十分，自己已經(jīng)懂得了教育。但后來在工作的過程中，才發(fā)現(xiàn)自己有越來越多的困惑，我用了二十年時間來理解“教育”這兩個字，但直到現(xiàn)在，都還是如霧里看花，感覺有一點點明白，又有一點點迷惑。我想，已經(jīng)過去的二十年，我雖然在不斷的實踐和思考，可能也只零星的看到了教育的一些真面目，到六十歲退休，我還有二十年時間，窮盡這后二十年，我或許也無法窺盡教育的真諦。但是，隨著我的教育實踐、學(xué)習(xí)和思考，它將在我的眼前，越來越明白，越來越清晰，越來越接近它的本質(zhì)和真實。

說到這里，即將走上教育崗位的年輕朋友們或許會害怕了，你把教育說得這么深奧，這么玄乎乎的，是不是故作神秘嚇唬我們，你讓我們怎么去搞即將開始的教育工作？是的，教育的確是一門十分高深的藝術(shù)，因為它的對象是人而不是物。大家知道，人是世界上最復(fù)雜的動物，人的大腦、智慧、心靈、身體都是奧妙無窮的。大家也知道宇宙是無窮大的，但是，有哲學(xué)家說，一個人就是一個宇宙，可想而知，人是多么復(fù)雜而奧妙的。而我們的教育，恰恰就是塑造和培育這最復(fù)雜的動物的工作。所以，窮盡一生也不能窺盡教育的真諦，是很正常的。如果說誰已經(jīng)百分之八十的懂得教育的真諦了，我們認為他已經(jīng)是一個了不起的教育家了?？鬃舆_到了，所以他是偉大的教育家，但此時的教育已非彼時的教育，21世紀(jì)的學(xué)生已不是春秋時期的書生了，把孔子弄到現(xiàn)在來搞教育，他一樣會有很多困惑和矛盾。前蘇聯(lián)的蘇霍姆林斯基也達到了，他是我最佩服的一個外國大教育家，但把他先生放到現(xiàn)時的中國來搞教育，他一樣會有很多教育困惑。正是因為如此，教育這個工作才充滿著挑戰(zhàn)性、發(fā)展性，才值得我們用一生的時間去實踐它，思考它，探索它。我今天要給各位年輕的朋友們提的第一個希望，就是希望大家?guī)滋旌笞呱辖逃ぷ鲘徫唬欢ㄒ獛е伎嫉念^腦和觀察的眼光去工作，在今后漫長的教育生涯中，要不停的思索一個問題：教育到底是什么，我們怎么來搞教育。我相信，在你們當(dāng)中，一定會有人在這個問題的思考上有所成就，若干年后，成為教育家型的教師。

二、什么是教育

說了這些，大家可能有些明白了，教育是什么這個問題，我今天沒法回答大家，你們不能、也不必急于搞懂它。我們必須用一生的教育實踐和思考去探索它體會它，任何教育家任何偉人的一句兩句話或一本兩本書，都不能成為回答教育是什么的最佳答案。今天，我想給大家介紹一點我對教育的粗淺認識和理解，以便幫助大家去初步認識和了解我們即將從事的教育工作：

教育它包括了教育者，教育對象（受教育者），教育內(nèi)容，教育手段和方法，教育環(huán)境等方面的因素。要理解教育是什么，就要從這些教育的要素去認識和理解它。只有正確的理解和認識了教育的這些要素，樹立了正確的教師觀，學(xué)生觀，教材觀，形成了正確的學(xué)校觀、教育觀，才可能把握教育的規(guī)律，進行更加有效的教育活動，取得更大的教育成果。

教育，它不僅僅是指學(xué)校的教育，還有家庭教育、社會教育，廣義來講，凡是對人的認識、思想、知識、行為產(chǎn)生影響的都屬于教育。教育還有正面教育和負面教育。學(xué)校教育對人的影響是最重要、最深刻、最系統(tǒng)。當(dāng)然，現(xiàn)在人們也越來越認識到，家庭和社會對人的成長的影響也是越來越深刻了。

為了讓大家更加深刻的認識教育的屬性，在這里有必要介紹一下廣義的教育。廣義來講，一百萬年以前，當(dāng)猿猴從樹上下來，人類社會開始的那一刻起，人類的教育就開始了。人類的教育活動，同人類的歷史一樣長。教育，是人類社會的屬性。

通常人們?nèi)菀浊宄吹降慕逃F(xiàn)象，是較老的人把他們的經(jīng)驗、知識和技能，傳授下一代。但這不是教育的嚴(yán)密的定義。在我看來，教育是人與人之間的積極的正面的相互影響。強調(diào)教育是人與人之間的事而不一定的年長的教育年幼的，水平高的教育水平低的，知識多教育知識少的，是因為很多情況下會是年幼的、水平低的、知識少的，用他們的行為或語言，積極地正面地影響了包括年長的、水平高的、知識多的周圍的人；強調(diào)相互“影響”而回避了“引導(dǎo)”這個概念，是因為最廣義的教育在實施的時候，教育者和被教育者不一定意識到他們的行為的教育價值。在公交車上，一位老人站起身來給一位剛上車的孕婦讓座位，他并沒有意識到他的行為是在教育誰，但馬上就有幾位中年人給這個老人讓座位，而坐著的年輕人都不約而同地低下了頭。后者也沒有意識到他們是在“受教育”。但人類的教育行為，就在這公交車上實實在在地發(fā)生了。

再舉一個發(fā)生在公交車上的事。一個一年級小學(xué)生把座位讓給了一個看似滿腹經(jīng)綸的老者，老者向小朋友衷心表示了感謝，并出乎意外地向小朋友鞠了一躬，但他自己卻沒有坐，而是讓給了和他站在一起的上了中學(xué)的孫女。那個小學(xué)生滿臉疑惑，站在那里很委屈。此時另一位老人站了起來，把自己的座位讓給了那個首先讓座的小學(xué)生，并當(dāng)場表揚小學(xué)生說：“你做到了‘老吾老以及人之老’，但有人卻做不到‘幼吾幼以及人之幼’?！?/P>

學(xué)校教育并不是教育的全部，所以，中國沒有諾貝爾獎，板子不能光打在學(xué)校教育上；學(xué)生出現(xiàn)了違法犯罪，責(zé)任不只在學(xué)校教育上；社會教育、家庭教育對于人的成長也十分重要！

學(xué)校教育，不光是老師在教育學(xué)生，學(xué)生也在教育著老師，老師與老師之間在相互的教育著，學(xué)生與學(xué)生之間在相互的教育著。我們的言行，是對周圍的人（學(xué)生、同事、包括不相識的人）產(chǎn)生了積極的影響，還是產(chǎn)生了消極的影響？

關(guān)于學(xué)校教育，我簡單提一下教育的兩個主體，教育者和受教育者。其它的教育方法手段，教育內(nèi)容等，是大家在工作的實踐中去進行長期探索和學(xué)習(xí)的問題。

教育者：狹義來講，是指我們教師，是對受教育者施以教育影響的人。教師是人類靈魂的工程師，以自己的思想、品德、知識、能力，運用多種手段，對新一代進行系統(tǒng)的教育，促進新一代德智體的全面發(fā)展。廣義來說，就是“三人行，必有我?guī)煛?。以我對教師這個角色的認識和理解，有兩點要特別告訴大家：一、親其師信其道，所以教師要讓學(xué)生親近、信任、尊敬，這是做好教師的前提。二、教師本身是一本活的教材，身教重于言教。

教育對象，我們的學(xué)生，大家一定要記住一點，他們是活生生的人，是有感情，有愛憎，有思想，有個性的人。提醒大家兩點，一不能純粹把學(xué)生當(dāng)成管教的對象，教育重在育而不在管，教育與警察不同，教育的成功絕不是抓出一個小偷，它還有比抓小偷更重要的事情，那就是用情感改變一個孩子的心靈。；二不能把學(xué)生當(dāng)成知識的容器，以為我們給他灌輸什么他就接受什么，學(xué)生所能真正接受的任何影響，都不是誰強行的灌輸進入他的頭腦的，任何外在的影響都必須內(nèi)化為他自身的認同和體驗，才會產(chǎn)生效果的。

綜合起來看，教育是一種影響，一種積極的影響，一種對人類認識和改造客觀世界及自身的積極的影響。教育的最終目的是達到教是為了不教！即教會其自我反思自我管理的生存、發(fā)展和創(chuàng)造的能力。作為教育工作者，弄清楚什么是教育這個問題，對于認清教育的本質(zhì)、明確自己的職能和職責(zé)、找準(zhǔn)前進的方向是大有好處的。這并非什么咬文嚼字、鉆牛角尖。因為沒有理性的自覺，是不可能在實踐中做個自覺而清醒的教育者的。

三、教育是值得我們敬仰、熱愛和奉獻的工作。

1、敬仰教育：

我們搞教育的人對教育要有宗教信徒式的敬仰。我們唯有從內(nèi)心里認識到我們所從事的工作的重要、神圣，我們才會去敬仰它、熱愛它、甘心安貧樂道的去奉獻于它。

過去說三百六十行行行出狀員，那是古時候工種不多，才三百六十多?，F(xiàn)代社會，隨著社會分工的越來越細，工作和種類也越來越多，我敢肯定已經(jīng)遠遠超過三千六百行了。但是像教育工作這樣能給他人給社會帶來巨大影響的并不多。我們是通過影響一代一代的人從而影響這個世界，這種價值不仔細深入的去體會是不會有深刻的認同的。因為，人們很難發(fā)覺，甚至連身處其中正在從事著教育活動的你，都很難發(fā)覺，你的一句話，你的一個動作，你的某一次批評，你的某一次贊揚，你無意中某次對學(xué)生座位的調(diào)動等等，所有這些，看起來微不足道的教育細節(jié)，對某個孩子的成長，甚至他的一生，會產(chǎn)生什么影響?；蛟S，你會造就一個愛迪生，或許，你就會扼殺一個愛迪生。你想想，你造就了一個愛迪生，就影響到全世界都用電燈來照明了；而你稍不留神把一個有成為“愛迪生”的潛質(zhì)的學(xué)生扼殺了，全世界說不定都還在用桐油煤油燈呢！有這樣一則故事，就是說明教育和教師的重要性的：

十九層地獄的一個故事

一個蒙古大夫治好了很多人的病，但同時也治死了幾個人。治死的幾個人死而不甘，到陰曹地府時向閻王爺告狀，說他們是被蒙古大夫害死的。閻王爺就將蒙古大夫下到了十八層地獄。

蒙古大夫在閻王面前連呼冤枉，說自己治好了很多人，只治死了幾個人，就要打下十八層地獄，永世不得翻身，閻王爺做法失去公允。

到了地獄后，仍然又哭又鬧，又喊又叫，又蹦又跳，結(jié)果從腳底下傳來了聲音，叫他不要再鬧了。大夫聽了一驚，因為他知道地獄只有十八層，而且第十八層最為凄慘，是在陽間犯下最為人恥恨，罄竹難書的惡事。

腳底下怎么會有聲音呢？一問才知是自己的老師，就問老師是如何下得十九層地獄的。老師說：“你手里還有幾條人命，我一條命也沒有，只是教了你這樣的學(xué)生，貽害社會，禍害他人，閻王就將我打下了十九層地獄?！?/P>

 這個故事也許只是杜撰的，但它卻告訴我們，教師的工作對于人類是多么重要！“庸醫(yī)害死的是人命，而庸師卻斷了人的慧根，讓人承受一世的苦痛與煎熬。庸師比庸醫(yī)更可怕?！彼裕贯t(yī)下十八層地獄，而庸師要下到十九層地獄。呵呵，即將走上教育崗位的年輕朋友們，不要誤人子弟哈，那是要下十九層地獄的。

 還有一個十九層地獄的故事，這里也一并講給大家，大家今后可以用來教育你的學(xué)生。

從前，很久很久以前，也就是還沒有你們以前。有一“名”醫(yī)生，治療一個駝背病人，由于貪圖豐厚的醫(yī)療費，使用“門板正背”法，結(jié)果害人性命，被閻王打入第十八層地獄。

他不服，認為閻王懲罰過重，喊冤不止。一天，正喊其冤，突然聽到腳底下有人抱怨說：“老兄，能不能安靜點，你打攪我思過了?！彼苁浅泽@，第十八層地獄不就是最底層了嗎，怎么下面還有人呢？他好奇地問：“你犯了什么罪？你的罪難道比我的還要重嗎？”下面的人長嘆一聲說：“你真是貴人多忘事，我是你的同學(xué)、同桌啊！上課你不認真聽講，很多知識你都不知道。你知道嗎，人有兩條命，一是性命，二是慧命，害人性命只傷肉體，損害慧命毀掉的可是靈魂和前程?。￠愅跽f我生前上課老對你說話，課后又帶你上網(wǎng)吧打游戲，嚴(yán)重影響了你的學(xué)習(xí)，毀掉了你的慧命。如果你不貪婪，不傷人性命的話，我這一不易被覺察的罪惡，也就不會暴露，我就不會來到這該死的第十九層地獄，應(yīng)該喊冤的是我啊！。”

 呵呵，小心啊！我的先生們、女士們。正在講話影響同桌聽講，要傷及同學(xué)慧命，也要下十九層地獄的！

2、熱愛教育：

通過上面介紹的一些關(guān)于教育的話題，可能大家對教育也有了一個初步的感知。教育就是這樣，是值得我們一生去思考、去學(xué)習(xí)、去實踐的工作；教育就是這樣，是一個用智慧點亮智慧，用心靈撞擊心靈的工作；它不僅對人類、對社會產(chǎn)生著其它行業(yè)不可比擬的作用和影響，它同時也是一份能給自己帶來幸福的工作。正因為如此，教育工作才成為了一個讓熱愛它的人樂此不疲，欲罷不能，充滿樂趣和意義的工作。我敢說，三千六百行也好，三萬六千行也好，沒有哪一種工作，能夠像教育一樣，在造福他人貢獻社會的同時，也能讓教育者本身感受到幸福。或許大家不會相信，因為大家聽到的關(guān)于教育工作的信息，多數(shù)都是：教師工作辛苦，學(xué)生難教，教師待遇低，工作條件差等等。現(xiàn)在社會上還有一種聲音，那是把教育工作說成是煉獄般的恐怖，有個別人說起教育好像是天下最倒霉的工作。有這么一首順口溜就是這樣形容的：“教書育人終日疲憊，學(xué)生告狀回回都對，工資不高還要交稅。從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對。一時一刻不敢離位，下班不休還要開會。迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會。晉升職稱回回被退，拋家舍業(yè)愧對長輩。囊中羞澀見人慚愧。百姓還說我們受賄，青春年華如此狼狽”。這里面也的確道出了當(dāng)今教師工作的一些困惑和痛苦。但是，難道其它工作就真的很輕松很幸福待遇又很高嗎？有，但肯定很少。任何一個行業(yè)，任何一種職業(yè)，都有它陽光和陰冷的兩面，我們當(dāng)教師絕不能只看到自己痛苦的一面，只看到別人光鮮的一面，這樣的話，工作沒把你苦死，內(nèi)心的不平衡的痛苦，也會讓你的生活和工作蒙上厚厚的灰色。

前面那個最先用來形容教師工作的順口溜，后來被很多職業(yè)的人都改編來形容自己職業(yè)的痛苦了，下面隨便舉兩種版本：

醫(yī)生：“滿腔熱血把醫(yī)學(xué)會，當(dāng)了醫(yī)生吃苦受罪，急難險重必須到位，病房門診終日疲憊，從早到晚比牛還累，一日三餐時間不對，逢年過節(jié)值班應(yīng)對，一時一刻不敢離位，周末不休還要開會，迎接檢查讓人崩潰，天天學(xué)習(xí)不懂社會，病人告狀回回都對，工資不高還要交稅，晉升職稱回回被退”。

軍人：滿腔熱血投身部隊，穿著軍裝吃苦受累，一時一刻不敢離位，拋家舍業(yè)愧對長輩，老婆孩子跟著受罪，有用本事都沒學(xué)會，轉(zhuǎn)業(yè)地方備受擠兌，囊中羞澀見人慚愧，吃虧后悔已經(jīng)白費，青春年華如此狼狽，流血流汗還得流淚，兔死鳥盡千古遺訓(xùn)。

由此印證了我剛才所說的，任何一個行業(yè)，任何一種職業(yè)，都有它光鮮和痛苦的兩面，而我們往往看到的只是自己痛苦的一面，和別人光鮮的一面。我聽到有的老師愛說這樣一句話：建筑工地上打小工都要掙一百元一天，我們還不如打小工的。我嘴上沒說什么，只是心里在想，我們只看到打小工用不了多少知識，只要賣力氣就行，勞動太簡單了，但我們根本沒有看到別人汗流浹背滿身塵土的時候，沒有看到別人一天工作多少時間。我們在教室上課，在辦公室批改作業(yè)時，不能體會別人在炎炎烈日或風(fēng)霜雪雨下感受，也根本沒有想過，雖然那每天一百元錢好像掙得很輕松，但自己愿不愿意去掙那一百元一天呢？最近中央電視臺新聞聯(lián)播節(jié)目里，每天都有一個專題新聞，叫“走基層”，其中的“勞動者之歌”做得很好，我認為是這么多年來央視新聞節(jié)目做得最好的一件。每天對某一行業(yè)的最底層最普通勞動者的報道，很有意義，很有利于我們了解當(dāng)今社會上各行各業(yè)勞動者的艱辛。我每次看到這個節(jié)目，都由衷的感受到，這個社會上不光是我自己辛苦，不只是我在作貢獻，還有更多更多的人，比我更辛苦，比我對社會的貢獻更大，我們這個社會，離不開教師，也離不開那些各行各業(yè)最普通的勞動者！我建議大家也去看看這個新聞節(jié)目。

我們教師的工作，每天面對的是鮮活的、有思想的、有感情的、變化著的、不同個性的學(xué)生。我們的教育工作永遠沒有銀行職員數(shù)錢、車間工人制作零件操作機床那樣的單調(diào)枯燥，也沒有醫(yī)生診病那樣每天面對的呻吟和病容，也沒有公務(wù)員那樣的等級規(guī)矩和心術(shù)權(quán)謀。從這個意義上來講，我們從事的教育工作，是能讓我們感受到工作的幸福和樂趣、體會到人生的意義和價值的工作。當(dāng)你所教的學(xué)生取得好成績的時候；當(dāng)你帶的班級一天天發(fā)生可喜變化的時候；當(dāng)你陪伴著這些可愛的孩子一起成長，看著他們從一年級的小不點長成六年級的大孩子的時候；當(dāng)教師節(jié)那天你的講桌上突然出現(xiàn)一張賀卡一束鮮花的時候；當(dāng)你的學(xué)生卓有成就回來看你的時候；當(dāng)你的耐心和智慧讓一個瀕臨失足的學(xué)生浪子回頭的時候……你都會強烈的感受到這種成功和幸福，這是一種超越物質(zhì)和時空的幸福！我們的工作是崇高的、有價值的，不是別人認為我們崇高，不需要別人給我們頭戴什么耀眼的光環(huán)，而是我們自己從內(nèi)心感受到我們所從事的這份工作的價值和意義。我們在改變?nèi)?，我們通過改變?nèi)硕淖兩鐣覀優(yōu)榧彝樯鐣囵B(yǎng)出一個優(yōu)秀人才，或者說為其日后成為優(yōu)秀人才奠定了我們所在階段應(yīng)有基礎(chǔ)，或者說挽救了一個人挽救了一個家庭，這在某種程度說來，是會勝過某企業(yè)家創(chuàng)造的百萬利潤的。我堅信教育的功能和價值就在于此，我堅信我們所從事的工作是這樣一份偉大的工作。所以我說，你們選擇了教育，就選擇了幸福人生和價值人生的可能，我為你們高興。

說了這么多，其實就是告訴大家一個道理：要做好教育這份工作，首先要熱愛這個工作，最好是陶醉于這個工作中，把工作當(dāng)成創(chuàng)造，當(dāng)成享受。不光是教育，做任何工作，要有所成就，都得有一個前提，就是熱愛這個工作，熱愛到癡迷的程度，你不想取得成績都不可能，你不想成為一個名教師都做不到。下面又給大家講一個小故事：

三個石匠分別在鑿著一塊石頭，有人分別問他們在做什么。第一個石匠說：“我在干活，等著太陽落山就回家?！闭f著是一臉無奈的表情。第二個石匠說：“我在做工，為了賺一些錢維持家庭的生活?！闭f話的時候充滿著對家庭幸福生活的向往。第三個石匠說：“我在創(chuàng)造著一件藝術(shù)品。”說話時不停地撫摩著自己的作品，很陶醉的樣子。

我們教師的工作也有類似的三種狀態(tài)。有的老師一上班就覺得很煩惱，因為他們又將遇到使自己心煩的學(xué)生了，他們每天上班的同時，總盼望著下班鈴聲的打響，總想著盡快擺脫學(xué)生的糾纏。有的老師在上班走進校門的時候，就想著一個月下來也有一二千元的工資呢，因此他們心甘情愿地完成著學(xué)校布置的一切教育教學(xué)工作。有的老師就把自己的工作看作是一種快樂，因為教書育人是一門藝術(shù)，在自己的不斷探索中，能在自己的教育教學(xué)時實踐中享受到成功的樂趣，能感受到自己工作的價值和意義。同樣做一件事情，心態(tài)不同，就會產(chǎn)生不同的內(nèi)心感受。希望大家都能像第三個石匠那樣，將自己的工作看作是一種對社會對家庭對學(xué)生有價值的創(chuàng)造活動，看作是人生的樂趣。

如果教師能像第三位石匠那樣對待自己的工作，我們會比他更加快樂。首先，我們的工作對象和石匠的工作對象是迥然不同的。石匠的工作對象是冰冷堅硬不會活動不會說話的大石塊，他在工作的時候，只能將自己的感情和構(gòu)思“一相情愿”地投入到石塊之上。雖然創(chuàng)作的藝術(shù)品也能“說話”，但這只是石匠的想象而已。我們教師的工作對象可是活生生充滿活力的一個個生命，而且他們本身就有著不同的思想。我們的工作是多么有聲有色。你對他傾注感情，他會以更加純真和濃厚的感情加以回報；你將你的構(gòu)思用于學(xué)生，不同的學(xué)生會給你不同的驚喜。因為創(chuàng)作對象的不同，我們的創(chuàng)作過程就比石匠的創(chuàng)作過程更為豐富多彩，更加充滿人文氣息。

其次，我們教師的作品和石匠的作品也是不同的。石匠創(chuàng)作的藝術(shù)品只能供人欣賞，給人以美的愉悅。我們教師的“作品”不僅能給人美的愉悅，這些“作品”本身還能創(chuàng)造出更多的東西，甚至能更好地改造這個世界呢。我們的作品具有無限的“再生性”?？?，我們的“作品”比石匠的作品更能看到我們?nèi)松膬r值。

再次，我們在創(chuàng)造“作品”過程中自我的發(fā)展和石匠的自我發(fā)展也是不同的。石匠在創(chuàng)作過程中提高的更多是創(chuàng)作的技藝。我們在創(chuàng)作“作品”的時候，不僅能提高自我的創(chuàng)作技藝，還能使自己的人格更為完善，靈魂更加高尚，知識更加豐富，并且能與時俱進，一直走在時代的前列。 我們教師的工作比石匠快樂多了！

3、奉獻教育

當(dāng)然，不可否認，教育工作是一個需要奉獻的工作。你既然下定決心走上了教師這個崗位，選擇了教師這個職業(yè)，并且如果準(zhǔn)備終生從教的話，就請你從此把升官發(fā)財?shù)哪铑^丟掉，丟得越遠越好，丟到你今后幾十年再也看不見找不到的外星球去。不光是在中國當(dāng)教師你不要想發(fā)財，就是在美國去當(dāng)教師，你也不能發(fā)財，因為美國教師、日本教師、香港教師，都只能算是社會上中等收入階層，都一樣當(dāng)不了富翁發(fā)不了大財。而現(xiàn)在我們的教師，在三臺這個地方來說，整體收入也能算得上是個中等階層了，在三臺這個地方生活，也還算是比較滋潤了。但是，肯定的說在三臺是算不了富人的。如果我們當(dāng)了教師，還在做著升官發(fā)財夢，那我要告訴你，趁著年輕，早點離開教育，不然“升不了官發(fā)不了財”的痛苦會伴隨著你的工作和生活。為什么早點離開教育，因為你從事教育十年二十年后，你就只教得來書做不來其它工作了，那時想離開已經(jīng)晚了，而心中的升官發(fā)財夢還沒有滅，無法用心教育，自己痛苦，也誤人子弟。一個優(yōu)秀的教師，他對社會的付出，對一個人或者說一代人的影響，遠遠大于他所獲得的報酬，他創(chuàng)造的是無法計算的社會價值，得到的卻是每月有限的薪酬，這就是一種奉獻。所以我認為，優(yōu)秀的教師他每月掙幾千幾萬，都不算多。當(dāng)然，任何國家，都無法把教師的待遇設(shè)定到我們想像的那么高。事實上，不光教師，還有很多很多人們，他們都在奉獻，比如袁隆平，他為社會創(chuàng)造的價值與他得到的回報能相當(dāng)嗎？當(dāng)然也有少數(shù)教師，就是個別誤人子弟的庸師，我覺得他每月掙兩千元，都太高了，不值。

做教師，做一個幸福教師，就是要堅定的相信：錦衣玉食，名宅豪車，那與我無關(guān)，想都不去想，看都不去看。這樣的信念越堅定，你今后的教育工作和生活就越幸福，你的教育生涯就越會取得更大的成就，這就安貧樂道的意思。只有安貧，才會安心，只有安心，才會樂道，只有樂道，才會得道，只有得道，才會幸福。相反，你會不安心教育，看到別人的名車豪宅你會痛苦，會抱怨，會罵娘，你會感覺不到工作的樂趣，學(xué)生的可愛。你甚至?xí)赶洛e誤：比如放下本職工作去搞第二職業(yè)，去多收亂收學(xué)生的費用，去索要家長的宴請和財物。

事實上，什么是幸福？按照我的理解，一日三餐山珍海味，一年四季錦衣華服，出則名車，入則豪宅，他已經(jīng)體會不到享受山珍海味和名宅豪車的幸福了。最好最真的幸福不在達官顯貴和富豪名流，而在普通老百姓中。我們做教師，有一份穩(wěn)定的工作，有純真活潑的學(xué)生，有融洽和諧的同事，有不高但穩(wěn)定的收入，有學(xué)生和家長的尊重，有工作中的小小成就，偶爾吃一回山珍海味，偶爾住一回星級賓館，這才真正的體會到幸福的滋味。

下篇：在奉獻教育的過程中成長。

教育是一個偉大的工作，同時也是一個平凡的工作，年復(fù)一年，日復(fù)一日，過了一年又一年，送走學(xué)生一批又一批。有一個比喻很帖切：教師就是擺渡人，把一批又一批人送到想要到達的彼岸，而我們卻孜孜不倦的堅守在那寬闊的河面上。這樣的人生，看起來是很單調(diào)很乏味的。的確，在長期的教育教學(xué)工作中，如果我們自己不加強學(xué)習(xí)，不調(diào)整心態(tài)，不保持理想和追求，只滿足于做一個“教書匠”掙工資養(yǎng)家糊口，教了多年書，也只是年復(fù)一年日復(fù)一日的重復(fù)著“昨天的故事”，總是用剛當(dāng)教師那兩年的“舊船票”去登上已經(jīng)在不斷變化的新“客船”，結(jié)果只能是“濤聲依舊”了。如果這樣，這份工作是很容易讓人意志消磨，激情喪失，理想湮滅，出現(xiàn)嚴(yán)重的職業(yè)倦怠，然后就變得平庸麻木，燈枯油盡，真的就成了一根蠟燭，并且是一根質(zhì)量不好的蠟燭，燃燒完了自己，卻并沒有很好的照亮別人。這樣的教育人生真是可悲可惜，根本談不上在奉獻教育中成長了。

我希望我們教師不要去做“燃盡自己照亮別人”的蠟燭式的教師，而要做照亮他人的同時，自己也不斷積聚能量的太陽式的教師。為此，我要結(jié)合我自己的一些親身經(jīng)歷和切身體會，給大家一些建議，希望能對大家有所幫助。

一、把艱苦的環(huán)境當(dāng)作對自己的磨礪。

在座各位同學(xué)們都是要到縣內(nèi)的鎮(zhèn)鄉(xiāng)農(nóng)村學(xué)校去從事初中或小學(xué)教育工作的。你們剛從高樓林立、霓紅閃爍的大城市的大學(xué)校園里走出來，投身到偏遠鄉(xiāng)村的小學(xué)校里。環(huán)境的改變會讓你有一個很大心理落差，你或許會覺得你將要去工作的學(xué)校條件太差，環(huán)境太不理想，交通、生活都不方便。這是必然的。但是你絕不能讓艱苦的環(huán)境和不如意的現(xiàn)實澆滅了你理想的火花和工作的激情。要把艱苦的環(huán)境和現(xiàn)實的困難當(dāng)成一塊磨刀石，而你自己就是一把刀，這塊磨刀石越硬，就越會把你這把刀磨得更鋒利。況且，你們下去，基本上不會被安排在村小，因為現(xiàn)在村小已經(jīng)很少很少了，通過這兩年的災(zāi)后重建，大多數(shù)學(xué)校的辦學(xué)條件已經(jīng)得到了很大的改善。比起我當(dāng)年剛參加工作，那已經(jīng)是在天上了。我有時在想，二十一年前我剛畢業(yè)的時候，如果就分在縣城條件好的學(xué)校，我可能不一定會有今天的工作成績。

1990年7月，19歲的我中師畢業(yè)，也就相當(dāng)于現(xiàn)在的高中畢業(yè)，被教育局分配到中新鎮(zhèn)小學(xué)工作。當(dāng)時中師就是面向農(nóng)村小學(xué)培養(yǎng)師資，中師畢業(yè)是要包分配的，很多像我一樣來自偏遠農(nóng)村貧窮家庭的孩子，初中畢業(yè)后首選中師中專，考上了就可以脫掉“農(nóng)皮”，吃上國家供應(yīng)了。我雖是三臺人，但直到中師畢業(yè)，除了在老家所在的鄉(xiāng)場鎮(zhèn)趕過場，在這個縣城里讀了三年書，就再也沒有走過哪里，中新鎮(zhèn)在哪個方向，有多遠，根本不知道。

開校報道那天，下著大雨，我隨父親挑著棉被箱子等，趕車到縣城，再轉(zhuǎn)車來到中新鎮(zhèn)。在校長的寢室兼辦公室里，我滿眼期待的望著校長，希望能留在街上的中心小學(xué)教書。但校長告訴我，十五村很需要像我這樣中師畢業(yè)的年輕人，那里雖然現(xiàn)在條件艱苦一點，離街上要遠些，但村上正在新修學(xué)校，要不了多久，就要坐新房子了，條件就很好了。我看校長要把我分配到十五村去的態(tài)度很明確，我一個十九歲的大孩子，在這舉目無親完全陌生的環(huán)境里，根本就沒有膽量去和校長講什么條件，低著頭，默不著聲的任由命運的安排。校長看我完全沒有意見，把辦公桌一拍：就這樣定了，小伙子好好干，我找個人來帶你去十五村。

帶領(lǐng)我去十五村的是三十多歲的張老師，他是幾前其父退休后，接父親的班走上教師崗位的，一直在十五村工作，家就住在中新街上。他對我們很熱情，去家里拿了兩把傘，帶著我們冒雨向十五村去。一路的田間小路，三步兩滑，半截褲腿裹滿泥濘，轉(zhuǎn)過了一灣又一灣，走了不知多久，還沒到達想像中那有一排教室一個操場的村小學(xué)。路越走越遠，心越走越沉，不知道這飄搖的風(fēng)雨中，盡頭在哪里，就像不知道自己即將開始的生活和工作，將會是什么樣的面目，腦子里不斷浮現(xiàn)曾經(jīng)在語文課本里學(xué)過的一句詩句：路漫漫其修遠兮。但根本就沒有勇氣想一下句：吾將上下而求索。怎么求索，求索什么？越走，越有一種對前途理想的絕望情緒在心中擴散，剛畢業(yè)時對走上工作崗位的向往和美好憧憬，被這風(fēng)雨和泥濘緊緊裹住，從心底里下沉，下沉。

邊走，邊從張老師的擺談中，知道了十五村小學(xué)的一些情況：有四個班，學(xué)生不到一百人，我去了就五個老師了，除我和張老師外，另外三位老師都是家住本村的代課老師。因為我是中師生，受過正規(guī)師范教育，所以我將要教的班是六年級。

大約走了兩個小時，終于走到了一處殘垣斷壁的破廟前，張老師說，這里就是十五村小學(xué)了，我們就在這里工作。我一看這個地方，幾間已經(jīng)破敗不堪的川斗架子房，房間之間，用竹篾編相隔，大洞小孔，有的可以從這間教室鉆到那間教室。我父親一看，眼淚就流出來，這里怎么教書？我跟著也哭出了聲，不敢相信，這里就將是我今后長期工作和生活的地方。張老師安慰我們，用手指著對面的一處建筑說，你們看，那里就是新修的學(xué)校，很快就會好了。我看去，對面幾百米遠處，有一排磚房正在修建，一樓已經(jīng)完成，看樣子是要修兩層，修好了應(yīng)該有七八間教室，于是我心中又升騰起一些希望，畢竟在這爛廟里不會很久的，很快會在新房子里去了。結(jié)果，直到我兩年后離開十五村到中心校任副校長，那新房子都還沒修好。

我止住哭，有些不好意思，畢竟十九歲的大男人了，竟在自己今后要朝夕相處的同事面前這樣哭鼻子。張老師帶我們進到一間小屋里，說這里就是我們住的地方，半間屋堆的是拆下來的舊木料，余下的一半空間緊挨著安放了兩架木床，一個是我的，一個是張老師的。張老師說，你就住左邊那架好點的床吧，那架快要散架的，就他自己住，因為他只偶爾在這里住一下，一般是放學(xué)后就要回街上家里去住的。

屋子里沒有煮飯的灶，狹窄的空間也根本沒法容納下煮飯的地方。張老師因為晚上一般要回家，只中午偶爾在這里吃一頓飯，所以自備有一個小小煤油爐，有時自己煮一頓飯，由于他在這里已好幾年了，和學(xué)校附近的老百姓都很熟，很多時候中午他都帶了糧食在學(xué)校附近一個老鄉(xiāng)家里搭伙吃。而我卻必須一天三頓都在這里，包括星期天放假也要在這里生活（當(dāng)時每周只星期天放假，國家還沒實行雙休日，而我離自己的老家也較遠，回去一趟很不容易，一學(xué)期也就回去三兩回，只得長期生活在學(xué)校里），這樣當(dāng)然不好每天三頓長期在別人家吃飯。當(dāng)天晚上由張老師介紹，我和父親在附近一老鄉(xiāng)家里吃了晚飯。第二天我才去搬了幾塊石頭，在住房外的屋檐下，勉強支了一個灶，后來就趁天睛，在周圍的竹林里，撿來一些干枯的竹枝葉，作為柴火，學(xué)校里也經(jīng)常有些爛得實在不能再用的課桌凳，那時也燒了一些，從此開始自己做飯。但有時天上雨下得稍大一點，那屋檐下便無法躲避飄雨，沒法做飯，只好在附近老鄉(xiāng)家去蹭一頓飯吃。

這里有個體會，在那些偏遠鄉(xiāng)村工作，一定要和附近村民搞好關(guān)系，和那些純樸的農(nóng)民伯伯做成朋友了，你就有得便宜揀了。在后來的兩年和附近兩家農(nóng)民的交往中，我和他們結(jié)下了深厚的交情，現(xiàn)在都還有走動和交往。農(nóng)忙的季節(jié)，我會利用下午放學(xué)后，去坡上幫他們挑一擔(dān)紅苕，背兩背篼包谷。有時看他們在地里做到天黑都還沒回來，我也會去水井里幫他們挑兩擔(dān)吃水倒在水缸里。他們也把我當(dāng)成親戚朋友，生日啊，來客啊，殺年豬啊，有肉吃的時候，總是把我也叫過去吃一頓。就這樣，在村上工作了兩年，一直在那三個石頭支的灶上煮飯（后來還是自己和了一堆稀泥巴，把石頭之間的縫隙抹塞了，算是有些進步），一直只煮了三個花樣的飯，干飯、稀飯、面條，從來沒有炒過菜，更沒有煮過肉，下飯的菜就是每隔十天半月到街上買一大玻璃瓶子稀辣椒漿。吃肉補充營養(yǎng)，就靠偶爾在別人家打一頓秋風(fēng)。這樣的生活，竟然是我身體長得最結(jié)實最棒的兩年。

這一干，就在那十五村小學(xué)干了兩年。直到兩年后，二十一歲的我被教育局直接從一名村小學(xué)教師提拔為鎮(zhèn)中心小學(xué)校的副校長。這兩年的村小工作，有一些體會告訴大家，可能對大家會有些啟示。

1、越是艱苦的地方，越容易做出讓人看得見的成績，做出成績后，越容易引起領(lǐng)導(dǎo)和同事們的重視。

條件艱苦的地方，優(yōu)秀的人才相對比較缺乏，自己能夠稍微突出一點，就顯得很閃亮了。村上五個老師，三個代課，一個接班的，只有我是正規(guī)師范生，就是最閃亮的一個。十五村太偏遠，一般的正規(guī)師范生都不愿意去，也只有我這樣老實巴交的人才哭著鼻子也只好去。我去十五村之前，好幾年畢業(yè)班都是那些代課的在教，每年考不起幾個初中，十五村老百姓有意見，找校長要求派能干的老師去十五村教畢業(yè)班，但總是派不去人?，F(xiàn)在我去了，那教六年級畢業(yè)班的任務(wù)就非我莫屬了，所我在十五村兩年都是教的畢業(yè)班。教畢業(yè)班比教非畢業(yè)班容易出彩的哦，那成績是要拿到全鄉(xiāng)去比的，領(lǐng)導(dǎo)也非常重視。我教的兩年畢業(yè)班都是另外的代課老師教到五年級就讓給我教了，五年級結(jié)束的期末考試，那成績位次總是在全鄉(xiāng)十三個畢業(yè)班中倒數(shù)一二位，在十五村小學(xué)教了兩年畢業(yè)班，我都是從接手的倒數(shù)一二位，一年后升學(xué)考試成績達到了全鄉(xiāng)順數(shù)前三位。考上初中的同學(xué)也從過去若干年每年幾個人變成了每年近二十人。領(lǐng)導(dǎo)刮目相看，村民贊聲四起，其他老師都尊稱我為老王，雖然我才二十一歲，他們都已經(jīng)三四十歲了。

另外一件事情就是每年六一兒童節(jié)，全鄉(xiāng)搞慶祝，演文娛節(jié)目，每個村小都要出一兩個節(jié)目，以前十五村由于幾個代課老師都沒有多少文娛細胞，選送的文娛節(jié)目從來都得不到獎，有時干脆棄權(quán)不參加。自從我去了后，把在師范校學(xué)那點吹拉彈唱的小本領(lǐng)發(fā)揮出來，組織學(xué)生排練合唱、舞蹈、小品等，兩年的六一節(jié)，十五村的節(jié)目都獲得等級獎。有一次還把我排練的合唱《井崗山上小竹排》選送到縣文化館參加比賽。工作第一年結(jié)束后，一村的負責(zé)教師就看上了我，找到校長要調(diào)我到一村小學(xué)，他說一村小學(xué)就在場鎮(zhèn)附近，是條件最好的村小，但缺乏一個像我這樣能搞節(jié)目的人。那次我也極想調(diào)到一村小學(xué)去，花了二十多塊錢，由一村小學(xué)負責(zé)教師出面，請校長喝酒，結(jié)果在酒桌上，校長一句話就破滅了我的一村夢。校長說：這小伙子確實能干，才工作一年就調(diào)走了，十五村的老百姓要找我鬧。于是我繼續(xù)回到破廟里。

短短兩年，我真的在中新小學(xué)的八九十名教師的隊伍中閃亮閃亮了。我想，要是我參加工作就在縣城里某小學(xué)，我的那點能力水平，在人才眾多的城區(qū)小學(xué)，又能算個什么呢，我能像在十五村那樣閃亮嗎。

2、在艱苦的環(huán)境里遠離喧囂，靜心工作，有利于做出工作成績。

偏遠村小，遠離了城市的燈紅酒綠，沒有場鎮(zhèn)的喧囂，沒有歌廳舞廳，找不到人打麻將，也基本上沒有應(yīng)酬喝酒。那時每周放一天假，我也因為離老家太遠回去不便而一個人呆在學(xué)校里。星期天一個人在破廟里實在不好耍，很寂寞，只好找學(xué)生來和我一起耍，先是找?guī)讉€，后來幾乎全班都來了。我就和他們耍，做游戲，教他們唱歌，有時也給上文化知識課（那時還沒有說不準(zhǔn)補課哈，并且我也沒收一分錢的補課費，家長看我星期天都在教他們的娃兒，高興得很呢）。我想正是這樣，我教的學(xué)生才更接近我，更喜歡我，我教的班才從十多個班的倒數(shù)一二名變成順數(shù)前三名的。

每天下午放學(xué)后，老師學(xué)生都走完了，破廟里只剩下我一個人，在那屋檐下煮了飯吃了，也沒有什么好去處。好在村小里還有一架風(fēng)琴，自己也有一支笛子，于是彈兩曲，吹兩段，自娛自樂一會兒。獨守破廟的時間總是過得那樣慢，百無聊奈的夜里，唯有看書來消磨。于是，在不到兩年的時間里，我完成了自考?？瓢俜种耸目颇?，后來到鎮(zhèn)中心校不到一學(xué)期，就順利通過自考全部科目，取得了大專文憑。為自己日后到初中、高中工作奠定了文憑基礎(chǔ)。

3、要抓住鍛煉自己、展示自己的機會。

在十五村工作一年多了，不論是教學(xué)成績，還是組織學(xué)生活動的能力，都受到了領(lǐng)導(dǎo)和同事們的認可。特別是為人老實，絲毫沒有一些年輕人身上的輕狂浮躁這一點，也給領(lǐng)導(dǎo)留下了很好的印象。1992年的春季開學(xué)后，縣教育局組織了一個師德演講活動，要求各區(qū)教辦先組織演講選拔賽，每個區(qū)選出一名優(yōu)秀選手到縣上參加決賽。當(dāng)時中新鎮(zhèn)屬于琴泉區(qū)，琴泉教辦下轄的九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，每個鄉(xiāng)鎮(zhèn)推薦一名選手到區(qū)上參賽。在中新鎮(zhèn)，校領(lǐng)導(dǎo)們在中心校和一村校找了兩位老師，但這兩位老師都好像沒有興趣和膽量去演講，拒絕了。最后想來想去想到了我，一個是我人年輕，參加這些活動積極，領(lǐng)導(dǎo)安排的，不會推辭；二是領(lǐng)導(dǎo)們到村上來聽過我的課，感覺我的普通話講課還算比較流利。我雖然當(dāng)時也有些畏難，但性格決定了領(lǐng)導(dǎo)安排的工作，我不會拒絕。但是講什么內(nèi)容卻把我難住了，上面要求演講的內(nèi)容必須是當(dāng)?shù)貙W(xué)校的真人真事，要感人，有教育意義。我找領(lǐng)導(dǎo)了解我們中新小學(xué)八九十號教師中，有哪個同志的先進事跡可以值得挖掘宣揚，領(lǐng)導(dǎo)們也說不出個具體人物來。交稿的時間要求又緊，最后逼急了，我只得來寫我自己的事跡了。我把自己參加工作一年多來的故事和感受，寫成了一份演講稿，拿去講了。雖然我的故事并不很感人，但還是在琴泉區(qū)的十多名演講者中獲得了第一名。我現(xiàn)在都還記得的當(dāng)時北壩初中的李開蓉老師的演講也獲了獎，她是身患癌癥堅持工作，確實很感動人的。后來我又被區(qū)上推薦到縣上演講。在縣上的演講，我獲得了近二十個參賽選手中的第四名，獲得二等獎，一等獎前三名都是女教師。那也是我參加工作后獲得的第一個縣級獎證，很珍貴，現(xiàn)在都還珍藏著。后來，區(qū)教辦又組織了我們四個在區(qū)演講時的獲獎?wù)?，到區(qū)內(nèi)的九個鎮(zhèn)鄉(xiāng)的十八所初中小里去巡回演講，用我們的事跡來進行師德教育。那次我講遍了琴泉區(qū)的九個鄉(xiāng)鎮(zhèn)十多所學(xué)校，著實的風(fēng)光了一把。也正是這次機遇讓我抓住了，做好了，給校長爭了氣，給學(xué)校爭了光，讓教育局領(lǐng)導(dǎo)、學(xué)區(qū)教辦領(lǐng)導(dǎo)了解了我，認識了我，于是，在那一學(xué)期結(jié)束的那個暑假里，在我還在想著能到一村小學(xué)工作就心滿意足了的時候，校長通知我到區(qū)上去開領(lǐng)導(dǎo)干部會，說我被提為副校長了。

二十一歲的娃娃，應(yīng)該是正在讀大學(xué)年齡，在中新小學(xué)作了兩年副校長，什么都不懂，校長安排啥就積極的去做，不改自己踏實勤奮的樸實作風(fēng)。1994年，中新鎮(zhèn)新來的教辦主任看我踏實勤奮，肯動腦筋，又有大專文憑（那時初中里大專文憑的老師都不是很多的），就叫我到初中去作副校長。干了一年，教辦主任又叫才二十四歲的我主持學(xué)校全面工作，我的校長生涯也就從那一年開始了。以后的工作中，由于我畢竟太年輕，遇到了很多難以想像的困難和挫折，我灰心過，失望過，害怕過，但最終，這些困難都像磨刀石一樣，把我這把刀越磨越鋒利了。再后來，1999年28歲時我調(diào)到城郊的廣化初中作校長；2003年32歲時，通過公開競選到向陽中學(xué)作校長；2005年34歲時兼任了景福教辦主任；2008年37歲時到觀橋高中作校長兼觀橋?qū)W區(qū)主任；今年四月到三臺中學(xué)作副校長。

二、正確理解教師的成長。

　  我講了我的工作經(jīng)歷，但我并不是想說明我的成長就是一步步從一個村小教師到校長過程。我也不希望大家都去走這條路，事實上是不可能的。我說的成長，有兩層意思：一是我們從一個初登講臺的毫無教育教學(xué)經(jīng)驗的年輕老師，在工作中不斷學(xué)習(xí)，不斷實踐，不斷反思總結(jié)，逐步成長為一名成熟教師，骨干教師，名師，專家型教師，教育家型教師的專業(yè)發(fā)展過程；二是我們在長期的教育他人的過程中自己也受到教育，使自己的能力得到提升，學(xué)識得以豐富，心靈得到升華，氣質(zhì)得到修煉，精神得到充實的過程。我從很年輕的時候就開始擔(dān)任了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)管理工作，到現(xiàn)在我說不清楚這對于我來說是一件好事還是壞事。有時我想，如果我二十一歲的時候沒有走上領(lǐng)導(dǎo)崗位，而一直做著一名普通教師，我或許能夠在教育教學(xué)上比現(xiàn)在更有成就，或許已經(jīng)出版自己的教育教學(xué)專著，或許已經(jīng)成為專家型，學(xué)者型教師，或許沒有這么多年作校長的苦惱和矛盾，或許沒有這早生的華發(fā)?，F(xiàn)在好了，我作副校長了，沒有了作校長的壓力和煩惱，可以有更多的時間來研究教育教學(xué)，來教好一門課，來思考更多的教育問題，觀察更多的教育現(xiàn)象。做一個專家型學(xué)者型教師的目標(biāo)在我心里又重新確立起來。

我這里要強調(diào)說明的一點是：教育工作確實是一個很鍛煉人的能力的工作。據(jù)我的觀察了解，教過幾年書然后再走上黨政干部崗位，企事業(yè)單位，包括經(jīng)商等其它行業(yè)的，往往都能在其它行業(yè)做得非常出色，主要是因為他的教育工人經(jīng)歷使他的表達能力、思維能力、理解能力、交往能力、溝通能力等等方面要高于一般人。所以，我在這里說，在座各位中，如果有三年特崗身份期滿后不愿繼續(xù)從教者，也應(yīng)好好對待這三年的工作，把這三年當(dāng)做是一種積累，一種來之不易的鍛煉，你今后不論做什么工作，都將因這三年的經(jīng)歷而受益無窮。

三、學(xué)會與同事相處。

下面這篇文章是我在向陽中學(xué)任校長時寫的，曾發(fā)表在《江蘇教育》雜志上：

如果一個人不是生活在孤島上的魯濱遜，就會有各種各樣的人際關(guān)系，這些關(guān)系是客觀存在的。人際關(guān)系的親疏好壞，會產(chǎn)生不同的效益，或阻力，或助力。而同事關(guān)系是人際關(guān)系中最重要的一種，一個人除了家人、親友、師長等親情友情關(guān)系外，更重要的是整天與同事相處、配合、協(xié)作。工作的效益、心情，事業(yè)的成功、順暢，很大程度上受著同事關(guān)系的影響。而教育這個工作效果的群體性、工作過程的協(xié)作性都非常強的特殊工作，更需要一種和諧、團結(jié)、協(xié)作的同事關(guān)系，才能達到提高自己和共同提高的目的。剛從師范院校畢業(yè)的新教師，或剛從其它學(xué)校調(diào)入新學(xué)校的教師，往往因為個人性格、氣質(zhì)、修養(yǎng)的差異，很難做到盡快適應(yīng)新環(huán)境，融入新集體，建立起良好的同事關(guān)系，因而不利能力發(fā)揮，不利生活愉快。

那么，新教師要怎樣處理好同事關(guān)系呢？筆者根據(jù)自己的切身感受，和這些年在學(xué)校管理工作中與新教師的接觸，有一些體會。

第一、恭敬謙虛而不刻意逢迎。

儒家提倡“恭則不侮”，恭敬即尊重，你尊重人，也會受到他人的尊重，才不會受侮辱。新教師必須重視自己的禮貌言行，即對對方人格上的尊重，工作上的支持合作。謙虛，是每個新教師必須做到的，虛心向他人請教，虛心對待別人的意見和建議?，F(xiàn)在的新教師一般都畢業(yè)于高等院校，本科甚至學(xué)士碩士，比起多年前參加工作的老教師來說，的確學(xué)歷更高，思想更前衛(wèi)，觀念更新潮，方法更靈活，但畢竟在教育教學(xué)實踐上還得從頭開始。所以，新教師一定要克服自恃才高、學(xué)歷高而恃才傲物，目中無人，狂妄自大。但也要克服為了恭敬謙虛而刻意逢迎?！奥愤b知馬力，日久見人心”，你只管認認真真工作，踏踏實實為人，千萬不要為了盡快取得同事的歡迎，而刻意改變自己去適應(yīng)別人。比如在言語和行為上故意應(yīng)和同事，心底里挺冷淡，而表面上卻裝成極熱情的樣子……這樣是沒有必要的，很累，且容易有反效果。一段時間以后，讓別人低看你，看出你虛飾，反而會鄙棄你的為人，倒不利于你融入集體之中了。

第二、同事皆友，親如一家。

新教師剛到一個學(xué)校，對新同事有一種陌生感和距離感，剛大學(xué)畢業(yè)參加工作的新教師，有的還有一種初入社會的畏怯感。于是，不敢主動大膽的和同事們交往，往往只把交往的圈子局限于少數(shù)幾個同事，或只跟新來的其他大學(xué)生交往，或獨來獨往另辟蹊徑。這樣很不利于自己盡快融入學(xué)校這個大集體，很不利于讓更多的同事了解你，認可你。久而久之，甚至讓多數(shù)人覺得你不合群、孤僻，不好接近，不易溝通。新教師要盡快消除這種陌生感和畏怯感，主動利用各種工作、生活和休閑的機會與同事接觸，擴大交往范圍。新教師要力戒說長論短，卷入事非，參與小集團小圈子。一個學(xué)校的教職工中，年齡有老中青之別，學(xué)歷、職務(wù)有高低之分，但人格平等，均應(yīng)一視同仁，把每一個同事都當(dāng)作朋友。不要怕主動表達你的關(guān)愛，只要你是真心誠意的。比如去收發(fā)室取報紙時，順便就把樓上幾個辦公室同事的信和報刊都帶上了去送給他們；比如哪位同事第四節(jié)有課，你就主動提出幫他買份午餐；再比如哪位同事病了，主動問候；同班教師有急事請假，你主動提出幫助代課守班。即便同事不需要你的幫忙，你的心意他是會領(lǐng)受的。這樣，你隨時細心地體察同事的需求，時時抱著善意和助人的心態(tài)，那么同事就一定會很快地認同和接受你的。

第三、少存城府、心地坦率而又保持適當(dāng)距離。

新教師往往對新的環(huán)境心存顧慮，特別是剛由學(xué)生變成老師的新教師，會覺得社會環(huán)境深不可測、人際關(guān)系捉摸不定。再加之剛參加工作，總有父輩親朋教導(dǎo)或單位同事指點，為人處事要如何小心，說話交往要如何謹(jǐn)慎，這里的人是如何復(fù)雜等等。使得新教師心有惶惶，感覺“人心隔肚皮”、也就“逢人且說三分話，未可全拋一片心”。與人說話，躲躲閃閃，諱莫如深，別人也會對你心存戒備，少有真誠。新教師要保持青年人單純的心態(tài)，少存城府，心地坦率，以簡單誠摯的心態(tài)去面對，復(fù)雜的人際環(huán)境也會變得簡單明朗起來。當(dāng)然，少存城府、率直坦誠也并不是毫無戒備，毫不遮攔的幼稚天真。這就既要與同事坦誠相待親如一家，又要保持適當(dāng)?shù)木嚯x，保持一定距離也是對他人習(xí)慣、愛好、秘密的尊重。

第四、對領(lǐng)導(dǎo)敬而遠之，踏實工作。

新教師都希望自己能盡快受到領(lǐng)導(dǎo)的肯定和賞識。新教師對領(lǐng)導(dǎo)要尊重，工作上要積極、踏實，以自己積極踏實的工作作風(fēng)去贏得領(lǐng)導(dǎo)的認可。切忌以逢迎巴結(jié)的方式去親近領(lǐng)導(dǎo)。當(dāng)你過份親近逢迎領(lǐng)導(dǎo)的時候，你就已經(jīng)失去了很多同事了。

第五、受得住委屈、耐得住寂寞、挑得下重擔(dān)。

新教師到一個學(xué)校后，不管是學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)還是同事，對你的不信任因素總會多一些。這其實也很正常，因為他們都還不了解你，不管你是真金還是白銀，總得拿出來煉一煉才知道。還有一種情況，有的學(xué)校為息事寧人，往往會把大家都不愿承擔(dān)的工作，給新教師承擔(dān)。因此，新教師往往不會被安排到重要的學(xué)科、重要的年級、重要的班級，甚至?xí)话才诺酱蠹叶枷訔壍膷徫?。大多新教師本來是抱著對新的環(huán)境、新的工作的熱情和憧憬而來的，這時頓有一種懷才不遇之慨，受擠壓欺凌之感，于是怨氣滋生、熱情不再、干勁頓消，這的確是對自己的成長不利的。哪怕你的確很有本事很有抱負，也要受得住委屈耐得住寂寞。你這個不受重視的角色，要在不重要的崗位上，踏踏實實地干出成績來，顯出能力來，領(lǐng)導(dǎo)和同事自然對你刮目相看。

四、熱愛學(xué)校，樹立團隊意識。

團隊精神是當(dāng)今社會一種十分重要的精神，是一個優(yōu)秀的社會人不可缺乏的品質(zhì)。社會分工越來越細，任何一種產(chǎn)品的誕生，都是一個團隊協(xié)作努力的結(jié)果。一架飛機要起飛，宇宙飛船要上天，那是無數(shù)人，無數(shù)個團隊協(xié)作配合的結(jié)果。北京奧運會開幕式的壯美表演，是成千上萬人步調(diào)一致，協(xié)作配合的結(jié)果。

學(xué)校工作更需要團隊精神，教育工作的特性就是工作過程的協(xié)作性和工作效果群體性。一個班的老師必須協(xié)調(diào)一致的對學(xué)生施加積極的教育影響，才會取得比較滿意的教育效果；一個班的成績提高，必須靠每一科老師的共同努力才行。舉個例子：雖然微機課是不納入升學(xué)考試的，但如果微機課老師不嚴(yán)格要求學(xué)生課堂紀(jì)律，每次上微機課對學(xué)生放任自流，學(xué)生在微機課上的散漫混亂習(xí)慣勢必延伸傳染到語文、數(shù)學(xué)等課堂上來；一個年級學(xué)生的管理、成績的提高必須靠年級的每一個班都提高，每一個班都管理好；一個學(xué)校的工作是千頭萬緒的，這千頭萬緒的工作靠哪一個能力強的人都不行，必須靠每一個在學(xué)校工作的人員都在各自的崗位上努力，這架大機器才會正常運轉(zhuǎn)，高速運轉(zhuǎn)。

現(xiàn)代人已經(jīng)越來越認識到團隊精神的重要性，現(xiàn)代用人單位已經(jīng)越來越重視所招用的員工身上，是否具有團隊精神這一可貴品質(zhì)。沒有團隊精神，不具有團隊意識的人，只配回到雞犬相聞、老死不相往來，自給自足自我封閉的封建社會。絕不適應(yīng)現(xiàn)代社會，即使生活在現(xiàn)代社會，也會是一個生活在社會邊緣，溶入不到這個社會群體的失敗者。三臺縣城一個小小服裝店，需要招聘兩三名賣衣服的員工，張?zhí)恼衅竼⑹?，我都看到了上面寫著：必須要“敬業(yè)，有團隊精神”這樣的要求。

社會性是人的本質(zhì)屬性，人生來就應(yīng)該是一種群聚性的動物，每一個人都是需要溶入一個群體的，人也只有在群體里面才能夠得到身體和心理的生存和發(fā)展。所以，對人最大的懲罰就是讓他長時間單獨一個人。

在學(xué)校來說，一個學(xué)校的全體教職工，就是一個相對比較大的工作團隊。一個年級、一個班級，一個辦公室，一個備課組，它都是一個團隊。門衛(wèi)上的三個同志，是一個團隊；負責(zé)寢室管理的八個同志，是一個團隊；一個寢室的學(xué)生是一個團隊，一個班級幾十名同學(xué)，是在班主任老師帶領(lǐng)下的一個團隊。我們幾個人一起出去旅行，這幾天我們組成了一個臨時的團隊；領(lǐng)導(dǎo)分配給我們?nèi)齻€人一項臨時任務(wù)，我們要用一個小時把這個任務(wù)完成，我們?nèi)齻€人在這一個小時時間里也是一個團隊。

任何一個個團隊，團隊成員的團隊精神強，這個團隊就會是一個優(yōu)秀團隊，這個團隊的任務(wù)就會完成得最出色，這個團隊的成員心情就會很愉快；反之，就是一個糟糕的團隊，松散的團隊，扯皮的團隊，讓人郁悶，讓人討厭的團隊。

一個人如果具有很強的團隊精神，他會表現(xiàn)出一些特點：

１、不管在哪里，他都想到自己是這個團隊的人。不做有損團隊利益和聲譽的事，想到自己的行為不光是代表自己，還代表自己的團隊。

２、認同團隊?wèi)?yīng)該有一個隊長。自己作隊長的時候，盡心地為團隊出力，別人作隊長的時候，盡心地支持隊長為團隊發(fā)展的正確行動并和隊長一起努力。

３、把團隊的利益與自己個人的利益聯(lián)系得很緊。所以他希望自己的這個團隊好，他不認為團隊的好壞與自己毫無關(guān)系。所以他懂得不要只是向團隊索取好處，不要只是享這個團隊的福，還要為這個團隊作貢獻。

４、積極參加團隊的活動。不管什么事情，都不把自己置身于這個團隊之外。因為他知道，自己遠離團隊，作這個團隊的旁觀者，這個團隊也會淡漠他、遠離他。

５、和團隊的成員配合默契、和諧相處。盡可能多地幫助團隊其他成員，幫助別人也是在幫助自己。因為，總會在某種時候，自己也需要團隊其他成員的幫助。

６、遵守團隊共同的紀(jì)律。因為他知道，沒有紀(jì)律就沒有團隊。一個人出發(fā)，想什么時候走就什么時候走，兩三個人一起出發(fā)，就必須約定走的時間，這個約定，就是紀(jì)律。

一個人的團隊精神越強，他就越會得到這個團隊其他成員的尊重和認可，他在這個團隊里工作和生活就會越有成就，他的心情也會越來越好。一個人沒有團隊精神，他就會逐漸被這個團隊遺忘，最后被這個團隊拋棄。

五、要有成為教育家的理想。

對新上崗的教師講這個話題，可能會顯得太空洞太高遠，但我覺得還是會對大家今后的工作有一定的意義。我這里所說的教育家，不是那高深得不食人間煙火的名家大師，是我們每一個普通教師通過努力都能實現(xiàn)的。

華東師大的張華教授的一段論述給我留下了深刻的印象：教育家不是教育學(xué)家?！敖逃龑W(xué)家是學(xué)者，研究教育的人；教育家是實實在在在創(chuàng)造教育本身的人?！蓖瑫r打了個比方，瞎子阿炳不識譜，不能算音樂學(xué)家，但他創(chuàng)造了《二泉映月》，是偉大的音樂家。我們不一定真的能成為教育家，但我們不能沒有成為教育家的理想，有理想就會有追求，有理想就會保持學(xué)習(xí)和思考的激情。

首先，我們要有成為教育家的愿望。也就是說，要立志。知之而后又定，定而后能靜！寧靜致遠，淡泊明志！沒有志向，就沒有了前進的方向。沒有前進的方向，就走不出拉磨的怪圈。其次，我們要有成為教育家的行動。有了明確的方向，就要有行動。哪怕是每天前進很小的一步，在長期的積累過程中，我們就能前進一大步。量變引起質(zhì)變，有了量變，質(zhì)變才有可能。

六、在反思中成長。

要在今后的教育工作中更好更快的成長，就一定要做反思型的教師。下面是我省知名教育專家、成都武候?qū)嶒炛袑W(xué)校長李鎮(zhèn)西對反思型教師所作的一段描述，與大家分享：

何謂“反思型教師”？通俗地說，就是通過思考、解剖自己日常教育實踐而不斷超越和提升自己教育境界的教師。當(dāng)然，必須強調(diào)的是，反思型教師絕不僅僅是“想”。以我的經(jīng)歷和切身體會，我認為一個真正的反思型教師至少應(yīng)該具備四個“不?！保翰煌５貙嵺`，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考。當(dāng)然，這四點決不是互相分離的，在反思型教師的日常生活和工作中，不停地實踐，不停地閱讀，不停地寫作，不停地思考，完全是融為一體的，其中，思考貫穿于教育的全過程各每一個環(huán)節(jié)。

不停地實踐。這里的“實踐”就是全身心地投入到課堂之中，投入到學(xué)生之中，踏踏實實地做好每一件日常工作。和一般純粹老黃牛式的“干活兒”不同，作為“反思型教師”的實踐，有兩個特點：第一是“科研性”，就是不盲目地干，而是把每一個學(xué)生當(dāng)作研究對象，把每一個難題都當(dāng)作課題，以研究的心態(tài)對待實踐；第二是“創(chuàng)造性”，就是在實踐的過程中，既不重復(fù)別人也不重復(fù)自己，每一階段都要有創(chuàng)新，都要有超越。

不停地閱讀。反思型教師同時是終身學(xué)習(xí)的身體力行者，他把閱讀當(dāng)作像每天都要洗臉?biāo)⒀莱燥堃粯拥谋仨毜纳顑?nèi)容。反思型教師的閱讀，也有兩個特點：第一是“專業(yè)性”，教育名著、教學(xué)專著、教育教學(xué)報刊等等，都是閱讀的對象；第二是“人文性”，作為人類精神文明的傳承者，除了認真閱讀教育教學(xué)專業(yè)書，反思型教師還要讀一些政治的、哲學(xué)的、經(jīng)濟的、歷史的、文學(xué)的等與教育教學(xué)“無關(guān)”的書；徜徉于人類精神文明的長廊，在觸摸歷史的同時憧憬未來，在叩問心靈的同時感悟世界。

不停地寫作。這里的“寫作”實際上是搜集積累自己的教育礦藏的過程，也是總結(jié)提煉自己教育智慧教育藝術(shù)的過程。和有些教師僅僅是應(yīng)付職稱評定的“寫作”不同，反思型教師的寫作同樣也有兩個特點：第一是“日常性”，把寫作當(dāng)作自己的需要并養(yǎng)成習(xí)慣，通過每一天的寫作點點滴滴地積累教育心得，而不是到期末為了應(yīng)付校長才寫一篇總結(jié)；第二是“敘事性”，就是寫原汁原味的教育案例不必煞費苦心地“構(gòu)建”什么理論框架，也不借時髦的“理論”和晦澀的名詞來進行學(xué)術(shù)包裝，就讓自己的教育故事保留著鮮活的氣息，讓心靈的泉水自然而然地流淌出來。

不停地思考。教育本身就是最具創(chuàng)造性的精神活動，所以教育者充滿理想主義激情的人文情懷和獨具個性的思考精神，當(dāng)然地應(yīng)該貫穿于教育的每個環(huán)節(jié)和整個過程。這里的思考首先指對自己的思考，即把自己把自己當(dāng)作研究對象，揣摩、琢磨、體驗、品味著自己已經(jīng)和教育水乳交融的日常生活；同時，“思考”也包括關(guān)注、研究、咀嚼、審視別人的教育實踐教育思想。如果這思考帶有檢討、解剖、質(zhì)疑的意味，它便成了我所理解的“反思”，而這種反思的習(xí)慣和能力正是任何一個教師走向成功必不可少的精神素養(yǎng)和職業(yè)品質(zhì)。

李鎮(zhèn)西老師當(dāng)班主任的時候，堅持每天寫班主任日記。除了星期日，他每天晚上都把當(dāng)天的教育行為乃至教育細節(jié)，忠實地在電腦上寫下來，少則三五千字，多則上萬字。一學(xué)期下來，竟然達到五六十萬字！在這些教育日記中，有他的教育故事和教育思考，也有他的教育快樂和教育困惑。這日記所展示的，都是他作為一個班主任教師每天原生態(tài)的教育現(xiàn)場和真實的教育感受。他把這部日記命名為《心靈寫詩》。一邊寫，一邊在教育在線網(wǎng)站貼出來，于是，每天都有數(shù)萬網(wǎng)友讀他的“心靈寫詩”。許多網(wǎng)友留言說，每天晚上讀他的日記成了他們每天必須經(jīng)歷的精神享受，他們和李鎮(zhèn)西老師一起關(guān)注他的學(xué)生和班級的成長；如果哪天沒有讀到我的班主任日記，他們連睡覺都不踏實。

剛參加工作的那幾年，我也從沒有認真的去思考過什么是教育，沒有去反思過自己的教育教學(xué)。只是在學(xué)著別的老師怎么備課，怎么講課，怎么應(yīng)付領(lǐng)導(dǎo)的備批檢查，怎么管教學(xué)生，考試前怎么多給學(xué)生做題評講，讓學(xué)生成績考好些。只是隨著對教育的真切的了解和觸摸，感覺自己對教育有越來越多的困惑。真正開始認真的去認識教育、思考教育已經(jīng)是03年了，那時我已經(jīng)是一所規(guī)模較大的農(nóng)村初中向陽中學(xué)的校長，從教也已經(jīng)十三年了，在個人的教學(xué)和學(xué)校的管理中，已經(jīng)積累了很多想不通道不明的矛盾和困惑，這時，我無意中發(fā)現(xiàn)了一本書，前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的《給教師的一百條建議》，剛讀了兩篇，我就被他打動了，他的娓娓敘述解開了讓我百思不得其解的教育困惑。從此，我開始留心教育教學(xué)中的一些細節(jié)，開始思考一些教育問題。在邊實踐邊思考的教育教學(xué)工作中，有時會有因某一件小事而突然開悟，頓然明白了某一個教育問題，有時會突然理解了讀師范時教育學(xué)書本上的某一句話，這時，往往會為自己的這個發(fā)現(xiàn)和領(lǐng)悟而驚喜，有一種“悟道”般的成就感。也是從03年，我開始把自己對教育教學(xué)的一些觀察和思考寫下來，并在著名的K12教育網(wǎng)的教育教學(xué)論壇去發(fā)表，去討論，我曾經(jīng)有兩年是那個網(wǎng)站的知名網(wǎng)友。只可惜起步太晚，再加作校長瑣事纏身，思考和寫作都不得要領(lǐng)，不成系統(tǒng)，到現(xiàn)在還沒有什么成就。如果在座的同學(xué)們能從參加工作開始就這樣養(yǎng)成反思的習(xí)慣，做到不停的實踐，不停的閱讀，不停的寫作，不停的思考，你用不了二十年，一定能取得巨大的教育成就。

蘇州大學(xué)副校長、博士生導(dǎo)師，全國知名的教育專家朱永新教授的“教育成功保險公司開業(yè)啟事”：

“每日三省自身，寫教育日記千字。一天所見、所聞、所感、所思，皆可入文。十年后持3650篇千字文（計360萬字）來本公司?！?/P>

理賠辦法：“如投保方自感十年后未能躋身成功者之列，本公司愿以一賠百，即現(xiàn)投萬元者可成百萬富翁或富婆。”

這幽默的文字道出了教師成長的秘密——堅持寫教育隨筆。寫的過程其實也就是反思、積累和總結(jié)的過程，也是自己專業(yè)成長的過程。
 
今天講這些，不一定都對同學(xué)們有用，如果有哪怕只是一點，或某一句話，能為同學(xué)們今后的工作和人生帶來一點啟示和幫助，我就對自己今天的報告十分的滿意了。祝愿各位老師、年輕的朋友們在即將開始的工作崗位上順利成長！快快成長！

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