怎樣看待新課程改革

寧鄉(xiāng)四中 周文明

摘 要：普通高中教育應為學生的終身發(fā)展奠定基礎。新課改在培養(yǎng)目標方面，要求學生具有終身學習的愿望和能力，具有基本的科學與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神與實踐能力。新課改的教學不是傳統(tǒng)教學的翻版，也不可能是全盤否定傳統(tǒng)教學基礎上全新套路，而是在遵循教學規(guī)律上的新舊教法的融合與提煉，是帶著深深個性烙印的重組與整合。教學永遠沒有一個固定的模樣，真正的教學永遠是多姿多樣，異彩紛呈的。嘗試給學生探究的機會，給學生一些期待，通過較多的途徑，讓其嘗試，撞擊成功，鑄就成功。

關鍵詞：新課程改革 培養(yǎng)目標 教學規(guī)律 靈魂

高中新課程改革的浪潮滾滾而來，新課程體系在課程功能、結構、內(nèi)容、實施、評價和管理等方面都較原來的課程有了重大創(chuàng)新和突破。這場改革給教師帶來了嚴峻的挑戰(zhàn)和不可多得的機遇，可以說，新課程改革將使教師隊伍發(fā)生一次歷史性的變化。新課改對學生的培養(yǎng)提出了新的培養(yǎng)目標，如何適應這一新有要求？處理好這一新型關系？每一位教師都將在這場變革面前掂出自己的分量，找到自己的位置，做出自己的回答。

一、高中新課程改革提出了學生培養(yǎng)具體目標

教育部基礎教育司副司長朱慕菊說，此次高中課程改革特別強調(diào)學生要“具有終身學習的愿望和能力”。普通高中教育應為學生的終身發(fā)展奠定基礎。這是我國在普通高中首次提出培養(yǎng)學生“終身學習”能力的概念。

新高中課程改革在培養(yǎng)目標方面，要求學生具有終身學習的愿望和能力，掌握適應時代發(fā)展需要的基礎知識和基本技能，形成收集、判斷和處理信息的能力，具有基本的科學與人文素養(yǎng)、環(huán)境意識、創(chuàng)新精神與實踐能力。其具體目標：

一是適應時代發(fā)展需要，精選終身學習必備的基礎內(nèi)容，增強與社會進步、科技發(fā)展、學生經(jīng)驗的聯(lián)系，拓展視野，引導創(chuàng)新與實踐。

二是適應社會需求的多樣化和學生全面而有個性的發(fā)展，構建重基礎、多樣化、有層次、綜合性的課程結構。

三是創(chuàng)設有利于建立新型學習方式的課程實施環(huán)境，提高學生自主學習、合作交流以及分析和解決問題的能力。

四是建立與新課程配套的評價機制，改進校內(nèi)評價，推行學生學業(yè)成績與成長記錄相結合的綜合評價方式，探索建立課程實施質(zhì)量的監(jiān)督和調(diào)控機制。

五是賦予學校合理而充分的課程自主權，為學校創(chuàng)造性地實施國家課程、因地制宜地開發(fā)學校課程和學生有效選擇課程提供保障。

二、新課改的教學應遵循教學規(guī)律的新舊融合與提煉

1．教學不僅是給予，更應是期待

教學是給予，把規(guī)律性的東西直接給學生，這是沒有疑問的，學生直接接收教師傳授的前人的經(jīng)驗這個不錯。新課改提倡的教學就不單單是給予，而應是在給予學生的同時要嘗試運用激發(fā)、期待等方式，喚起學生求知欲，讓學生親手探究探究，親自嘗試嘗試。大膽給學生信任，給學生期待。充分尊重學生的智慧，把學生看作是具有創(chuàng)造性的生命主體。

我們不得不承認，在很多時候教師低估了學生的潛在能力，覺得這個太難那個太復雜，學生肯定做不來，因而不給學生嘗試的機會。這樣一來，學生潛在的創(chuàng)新思維就被這種新課程改革“好心”給抹殺了。嘗試給學生探究的機會，給學生一些期待，通過較多的途徑，讓其嘗試，撞擊成功，鑄就成功。就算不一定能做到我們所預期的那么好，但也說不定會出現(xiàn)我們想象不到的一些意外與驚喜。

2．教學不僅是傳授，更應是放飛

教學中，教師通過講授來傳授知識，這是最基本的也是行之有效的教學手段。這個不能因為落實新課改而作簡單的否定。但僅僅停留傳授上，教學就會枯燥、單調(diào)，而失去藝術魅力，使學生由人變成了接收知識的容器。

美國華盛頓大學教授、1992年諾貝爾醫(yī)學獎得主埃德蒙·費希爾曾忠告中國學生：“除了學習扎實的知識，更重要的是要留點時間去夢想?！彼J為把太多信息塞入大腦，會讓學生沒有時間放松，沒有時間發(fā)展想象力。想象的天空星光燦爛。而要看到這星光燦爛的情形，還必須讓學生要有一雙騰飛的翅膀。新課改，就是要想方設法放飛學生，鼓勵學生能飛起來，讓他們自由翱翔，我們教師再不能滿足于做一個只會傳授知識的教書匠，更不能簡化成一個只會組織考試、閱卷的機械工具。我們要多吸收新鮮的東西，勤琢磨，敢創(chuàng)新，做學生心靈的朋友，樂于開啟學生的思維，放飛學生的想象。愛因斯坦曾坦言，他從不記書上查得到的東西。他是要為腦袋騰出足夠多的空間來，好讓他橫生妙思、自由飛翔。

3．教學不僅是解讀，更應是點燃

新課改的課堂應該是促進學生發(fā)展的課堂，解讀是必要的，但只停留在喋喋不休的解讀上，那是遠遠不夠的。要嘗試用自己思想的火種點燃學生思想的火花。

曾聽說，美國教育代表團到內(nèi)地聽一堂優(yōu)秀教師的課，教師提出的每一個問題學生均給予滿意的答復。該講的都講到了，沒有什么疏漏，學生配合得天衣無縫、相當完美。課后，執(zhí)教老師、陪同的領導都感覺良好：給中國人爭了面子。當征詢美國教育同行的意見時，他們說了一句十分耐人尋味的話：既然學生已經(jīng)全部都會了、懂了，教師上這堂課還有什么意義？因為它根本沒有促進學生發(fā)展，沒有讓學生經(jīng)歷由不知到知的探索、思考過程。這不過是一次師生同臺的表演，表演了中國課堂教學的過程，表演了中國公開課的做秀成分。這也從一個側(cè)面反映了我們的教育教學過于強調(diào)規(guī)范、標準，在整齊劃一中消弭了教學的豐富性與復雜性，在追求共性中扼殺了教師的教學特點，在強調(diào)同一標準時壓抑了學生的創(chuàng)新思維。

確實，時到如今，光講解難以完全體現(xiàn)新課標的理念。新課改的教學還應創(chuàng)設一個釋放學生心靈的場景，讓學生在思維的交鋒中，情感的碰撞里，實現(xiàn)真正的知識建構。讓學生充分地說出他們的所思、所想、所感、所悟、所疑、所惑。問題讓他們?nèi)ヌ?，問題讓他們?nèi)プh，答案讓他們?nèi)ケ?，結論讓他們?nèi)サ?。教師要當好課堂的組織者、引導者和促進者，教師要在課堂中和學生一同成長。這里“愚公移山”可能并不是惟一的好辦法，“相對論”也并非不可超越。在這個意義上，“釋放”的過程實際上也是一種探索的過程。在這樣的過程中，重要的是使學生明白結論總是暫時的，探索無止境，并達到觀點的交流直接豐富學生自己的思維，促進認識的發(fā)展。讓學生親歷領悟和體驗，因為結果重要，過程更重要；知識重要，方法更重要。新的課堂教學更應促進學生知識和思維的并進與發(fā)展，態(tài)度和價值觀的發(fā)展與超越。

4．教學不僅是說教，更應是呵護

教師們都把竭盡所能的做到傳統(tǒng)意義上的說教、指點，作為自己義不容辭的責任和義務。但是，我們是否想過，在成天干巴巴的說教與嚴格要求中，有時會適得其反。如若嘗試理解孩子的所思、所想、痛苦和煩惱，給些呵護，會比說教更具有教育性。

在《人生的偶然》中有這樣一個精彩故事：她十六歲時，很平常，學習下等，常和一些社會上打工的女孩混在一起。那時她初二，不知道自己的明天在哪里。一次期中考試前，她得知另一所學校已經(jīng)考過，于是得到了一張試卷。她幾乎把它背了下來，如果按她的真實水平，只能考30多分吧，但那次她考了全班第一。讓她沒想到的事還在后邊，所有人都懷疑她作弊了，但就是作弊也不可能考98分啊，只有老師表揚并鼓勵了她，說她進步很快，以后肯定還會考出更好的成績。那一刻，她差點流淚了，她沒想到老師相信她，況且同學們對她的羨慕讓她體會到了一種從來沒有過的喜悅和興奮，原來，學習好了可以如此自豪！從那以后，為了證明自己沒有作弊，為了對得起老師那句話，她發(fā)了瘋一樣開始學習，并從中體會到了學習的樂趣。不久，她的學習成績果然躍居全班第一。一年后，她考上重點高中。三年以后，她考上了北大。幾年之后，她去美國留學了。十幾年后她回母校作報告，說了自己的故事。當時已經(jīng)白發(fā)蒼蒼的老師對她說了真相：“孩子，當時我就知道你是作弊了，因為以你的能力不可能考98分。但我想，也許你能從此發(fā)憤，所以我給了你鼓勵和信任?！蹦且豢?，她的淚水流了下來，在人生最關鍵的時刻，那個最明白她的人，沒有把她當賊一樣揪出來，而是給了她鼓勵，讓她的人生從此與眾不同……真心佩服這位老師，竟用如此的謊言編織了一個教育的意外精彩。只要我們心中蓄滿愛，悉心呵護學生的自尊，我們也會上演出教學精彩的樂章，也許一個不起眼的教學細節(jié)，能從此改變學生的整個人生。生命需要呵護，呵護孕育著創(chuàng)造。我們面對的學生不應是盛知識的口袋，不應是考取分數(shù)的工具，而是有血有肉有情感的人。學生是鮮活的生命體，他們不但需要知識，而且更需要具體地理解與信任、寬容與呵護。

我認為，新課改的教學不是傳統(tǒng)教學的翻版，也不可能是全盤否定傳統(tǒng)教學基礎上全新套路，而是在遵循教學規(guī)律上的新舊教法的融合與提煉，是帶著深深個性烙印的重組與整合。不是一個統(tǒng)一的、現(xiàn)成的套路，而是因人而異，別具一格的。它又是動態(tài)發(fā)展的，在不斷探索的流程中誕生，在不斷的矯正中充實，在不斷的充實中發(fā)展著的，教學永遠沒有一個固定的模樣，真正的教學永遠是多姿多樣，異彩紛呈的。

三、處理好新課改中的若干關系

1．更新觀念

我們要更新的是陳舊、過時的教育觀念，而不是一切教育觀念。有些教育觀念如“有教無類”、“教學相長”、“因材施教”等等，千百年的實踐證明它是正確的，至今還是適用的，就應把它發(fā)揚光大；有些教育觀念如韓愈的“傳道、授業(yè)、解惑”，在當時是正確的，現(xiàn)在只要賦予它新的時代內(nèi)涵，就可以繼續(xù)發(fā)揮作用；有些教育觀念如“分數(shù)高、升學率高就是質(zhì)量高”，雖然成了許多人包括一些政府官員和家長的共識，但因為它不全面，就應加以更新。

2．能力培養(yǎng)

強調(diào)培養(yǎng)人的能力、情感、態(tài)度，并不是否定知識的重要性。扎實的知識功底是提高能力、豐富情感、形成積極態(tài)度的基礎?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”的提法是對的，但不能由此得出傳授知識不重要的結論。不要把“學會”與“會學”對立起來。不能因知識更新快，就不重視學生基礎知識的學習和掌握。相反，越是知識更新得快，越要有廣博的知識視野、合理的知識結構和良好的知識素養(yǎng)。當然這里指的不是過時的知識，而是不斷更新的知識；不是一般的知識，而是對人、對社會、對知識發(fā)展有重要價值的知識，尤其是基礎知識。

3．主體性問題

強調(diào)發(fā)揮學生的主體性，并沒有否認教師的重要作用。相反，教師的責任更加重大，對他們的要求應該更高。不能把學生主體性與教師主導作用對立起來。而學生的主體性在不同年齡和學習階段表現(xiàn)是不一樣的。在幼兒園和小學階段，學生的自立能力還很有限，知識很有限，教師的主導作用就很大。隨著學生年齡的增長、知識的增加和能力的提高，他們的主體作用才能逐步表現(xiàn)出來。主體性問題還涉及社會政治、經(jīng)濟和文化等各方面，不是教育一家就能完全解決的。

4．學習模式

課堂學習的模式包括接受模式和發(fā)現(xiàn)模式。在人的認識活動中，二者往往相輔相承、結伴而行。一個人在一生中，即使學識很淵博，也不能排除接受性學習。不能把接受性學習與注入式教學、死記硬背、機械訓練劃等號。強調(diào)研究性、探究性學習，并不排除接受性學習的必要和重要。在一定意義上，研究性、探究性學習是一種理念、原則和學習方式，它應滲透于學生的所有學科、所有活動之中?，F(xiàn)在把它作為一種課程形態(tài)，是為研究性、探究性學習的充分展開提供相對獨立、有計劃的學習機會。在強調(diào)研究性、探究性學習的同時，要著力改善接受性學習，積極探索接受性學習的新形式。一堂課究竟采取何種學習方式，要因人、因時、因課制宜，不能一刀切。

5．創(chuàng)造性思維

培養(yǎng)創(chuàng)造性思維不能只強調(diào)培養(yǎng)發(fā)散思維，因為創(chuàng)造性思維活動是發(fā)散思維與復合思維共同運作的過程，是智力因素與非智力因素協(xié)調(diào)融合的產(chǎn)物，是人類左右大腦皮層中抽象思維與形象思維共同作用的結果。只有二者協(xié)調(diào)發(fā)展，才能形成高水平的創(chuàng)造性思維。發(fā)散思維必須在明確任務及問題要求的前提下進行，也就是在復合思維的基礎上才能進行。同時，發(fā)散思維的結果并不都是有意義的，必須進行復合，才能得出正確的結論。

6．電腦與人腦

我們強調(diào)現(xiàn)代信息技術在教育教學中的應用，但不能取代教師的職能。師生交往中情感的交流以及它對學生潛移默化的影響是電腦無能為力的。如果只用電腦，就會帶來“文化生態(tài)危機”。隨著電腦的廣泛應用，不需要對一般的知識死記硬背了，但這不等于不要對記憶能力進行訓練。有些定理、公式、名篇名句，還需要熟讀背誦，以便感悟、掌握和應用。

7．課堂形式

教師“滿堂灌”不對，“滿堂問”、“滿堂轉(zhuǎn)”也不好。我們要求的是思維的活躍，讓學生在課堂上都能開動腦筋，積極去思考問題、鉆研問題，從而促進思維能力的發(fā)展，而不是追求表面、形式的活躍。課堂教學中強調(diào)學生的參與是正確的，但要區(qū)別是主動參與還是被動參與，是實質(zhì)參與還是形式參與，是全員全程參與還是部分人局部的參與。搞滿堂問，學生怎能有時間對問題進行深入的思考？學生窮于應付，又怎能充分發(fā)揮主體性？教師又怎能通過多問達到激思、激疑、激趣、激創(chuàng)的目的？對學生提出的問題也要選擇重點加以講解或引導學生探究，而不能一味地按學生的提問組織教學。合作學習要建立在自主學習的基礎上。學生自己還沒來得及好好學就要求他們討論，這不是真正的合作，也達不到預期的目的。

8．賞識激勵

對學生要賞識、激勵、寬容，堅持正面教育，以表揚、鼓勵為主，但這并不意味著排斥、否定必要的批評和懲罰。好孩子是夸出來的，但夸要有度。一個孩子如果只能表揚，不能批評，將來走上社會后，怎能有面對挫折和失敗的心理承受能力？沒有批評和懲戒的教育應該說是不完整的教育。當然，懲罰只是一種常規(guī)教育手段，要注意把握度和時機，注意實際效果，避免產(chǎn)生副作用。

強調(diào)更新教育觀念，深化教育改革，不是要否定過去的成績，丟掉我們的優(yōu)勢。我們對傳統(tǒng)教育應該揚棄，而不應該“粉碎”或“顛覆”。不能今天否定昨天，明天否定今天，不停地翻烙餅，那樣會使我們的教育永遠在廢墟上重建，永遠是零起點。

四、新課改教師培訓不可忽視靈魂

記得一位名家說過：“只有那些始終不忘記自己也曾是一個孩子的人，才能成為真正的教師?！辈煌涀约涸?jīng)是孩子，才會理解孩子。理解孩子，愛才會具體而豐富，才會無處不在，才會使師生之間、學生之間充滿溫馨。理解孩子，尊重孩子，才能從心靈里呵護孩子，課堂上才會有民主，才會充滿情趣，老師精心設計的教學方案才能得以順利實施，學生的潛能才能被極大地激發(fā)出來，使學習變得輕松而有效，使課堂教學精彩紛呈。

教師的職業(yè)發(fā)展過程中，教學理論修養(yǎng)和教學技能積累固然有非常重要的作用，但教師工作是藝術，不是技術。教師的使命是去塑造一個個有靈魂的生命，而不是去裝配硬梆梆的機器零件。這一根本不同，決定了教師不可能僅僅依靠理論和技術來工作，也就是說教書育人的工作必須有“靈魂”。

教師工作的靈魂是什么呢？從根本上看，就在一個“愛”字！陶行知先生說：“愛是一種偉大的力量，沒有這就沒教育。”教育的最有效的手段就是“愛的教育”，有了愛，教師才有靈魂。優(yōu)秀的教師一定是心底充滿愛的教師：他愛學生、愛自己、愛職業(yè)、愛思考、愛創(chuàng)新……其中最根本的是愛學生、理解學生、從學生的需要來思考問題，這是教師成長的基點。教師要成長，還需要真誠地愛自己。從根本上說，愛學生的教師必然愛自己、愛教育。自愛者必自尊。愛自己的教師也必定會嚴格要求自己，努力做到為人師表。這種內(nèi)在的驅(qū)力，會時時刻刻“潤物細無聲”地幫助教師提高自身修養(yǎng)。

既然“愛”是教育的靈魂，也是教師的靈魂，那么“愛”也應當成為教師培訓的靈魂而貫穿于整個師訓工作的始終。教師培訓的內(nèi)涵不僅應該包括學習課程理念，還要包括對教師理想的升華；教師不僅要通過培訓來熟悉教學法和教育技術，更要學會思考；不僅是模仿活動設計和制作課件，還要去創(chuàng)新；不僅要善于利用體態(tài)和聲音去吸引學生，還要用心去愛。一個教師，即使他滿腹經(jīng)綸、技巧純熟，如果缺少了靈魂的照耀，這些外在的東西也都會失去生命，失去影響學生的力量。因此，教師培訓不僅要學習理論、訓練技術，更要啟迪“靈魂”。要想提高師訓工作的效益，須尋求有效途徑，促進教師理想的思想升華，促使每個教師都愛學生、愛自己、愛事業(yè)、愛思考、愛創(chuàng)新。

新課程教學的改革，難的不在“知”，難的不在“說”，難的是“做”。大文豪肖伯納說過：“征服世界的將是這樣一些人：開始的時候，他們試圖找到理想中的樂園，當他們最終無法找到時，就親手創(chuàng)造了它?！蔽覀円幸还擅髦豢蔀槎鵀榈膱?zhí)著，要有一種“當今之世，舍我其誰”的自信，還得保留幾分別人看來是不知人間煙火的傻傻的書生氣，這樣新課改的成功定會出自我們之手。

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